Homines in reincarnatione cycli infinitis incarnationibus fuerunt. Cum primum morimur et mors corporis incidit, sic dicta oscillatio frequentia fit mutatio, in qua homines experimur novam prorsus, sed adhuc familiarem aetatem. Pervenimus ad interitum, locum separatum ab hoc mundo (post vita nihil omnino pertinet ad id quod Christianitas nobis propagat). Hac de causa non ingredimur "nihil", suppositum, "non-exsistentem", in quo tota vita penitus exstinguitur nec amplius ullo modo exsistit. Nam contrarium est. Nihil nihil (de nihilo nihil potest, nihil in nihilum venire potest), multo magis nos homines perpetuo subsistere ac rursus iterum atque iterum in diversis vitae meta exsistere. unus dies cum reincarnatione cycli propriae dominari potest (exsistentiam suam dualitariam superare).

Infinitas animae tuae

Ultimo, aspectus reincarnationis cycli etiam nos immortales facit ac prorsus id quod omnis homo est. Cum morimur, exsistentia nostra non cessamus, non statim evanescimus ac numquam revertemur, numquam iterum vitae beatitudinem experimur, sed vivimus. In alio mundo quasi momento manemus ac deinde renascuntur, nova corporis habitu, nova vita, nova rerum circumstantia rursus domanda. Hic processus innumeras incarnationes ob eam rem geritur, donec vitae lusum vincamus et animam nostram plene denuo exprimamus. Animus (summo vibrans, se positivo - simpliciter positum, bonum in omnibus) est etiam hoc in contextu sui immortalis. Denique omnes experientiae incarnationis etiam in ea radicatae sunt. A vita ad vitam etiam evolvimus, novas condiciones morales obtinentes ac per varias conscientiae gradus. Tota haec cognitio in anima nostra fixa est, et in fine ultimae incarnationis nobis dari solet. Animae nostrae immortales sunt ac numquam evanescet aut simpliciter in auras evanescet. Semper sustinemus, semper in dualitario mundo nascimur et sic semper facultas vigendi, augendi ulterius, nostra conscientiae statu adiuvante. Denique, haec est alia ratio quae nos omnes entia singularia et specialissima facit. Multi saepe suam rem, suam mentem vel vitam suam ad minimum reducent, se parvas vel etiam parvas reputant.

Propter mentes nostras proprias, saepe mundum ex prospectu materiali ordinato intuemur, quae vicissim vires nostras psychicae subruit...!

Sed haec sententia est fallacia, fallacia, ob nostram societatem materialem, quae vicissim confirmat expressionem mentis nostrae materialis (homo enim per se ipse est, quod insidiosa fides nostra societas creavit). Nimium putamus et parum sentimus. Nimis saepe ex motionibus egoisticis agimus atque ita veram SE, proprias mentis virtutes labefacimus.

Mundus mutatur. Ingens cyclus cosmicus, qui iterum die 21 Decembris MMXII incepit, ingens quantus saltus in hoc contextu excitandis utitur, qui totum mundum paucis annis verteret...!  

Denique nosmet ipsos fortunatos numerare possumus qui in aetate nati sumus in qua magis magisque homines suam primam terram iterum explorant autodidactica ratione ob cyclum giganteum cosmicum. Mundus mutatur, magis ac magis homines incipiunt animam suam agnoscere et laborant ut spectrum positiuum cogitationum percipiat. Eodem modo magis ac magis homines conscii sunt mortem in sensu conventionali omnino non esse, et omnes nos radicaliter vivere in aeternum. Aliquam quis tempus leo. In hoc sensu mane sanus, felix et concorditer vitam vivam.

Vis nos alere? Tunc click hIC