Sanatio sui est thema, quod recentioribus annis magis ac magis praesens est. Varii mystici, sanatores ac philosophi saepe affirmant unam vim habere se omnino sanandi. Hoc in contextu umbilicus saepe est activum propriae sanationis potentiae. Sed estne omnino sana te ipsum. Ut honestus sit, ita quilibet homo potest se ab omni dolore liberare et se totaliter sanare. Hae vires sanationis sui in DNA cuiusvis hominis sopitant et basically exspectant ut iterum in hominis incarnatione recipiantur. Potes cognoscere quomodo haec opera et quomodo vires tuas proprias sanationis in hoc articulo plene excitant.
VII gradus dux ad perficiendam sui sanitatem
Gradus I: utere virtute tua
Ut propriae sanationis vires excitant, imprimis necessarium est de tuis ingenii viribus agere. positivi cogitationis spectrum aedificare. Interest scire cur cogitationes supremam auctoritatem in nostra existentia repraesentent, cur omnia ex cogitationibus oriantur et cur omnes status materiales et immateriales solum propriae potentiae creantis mentis gignant. Quam ob rem tibi dabo hanc rem altius perspiciendam. Basialiter hoc spectat: Omnia in vita, omnia quae potes imaginari, omnem actionem quae commisisti et committes in futuro, demum solum ad tuam conscientiam et inde cogitationes reduci potest. Exempli causa, si deambulatum cum amicis tuis, haec actio tantum potest propter cogitationes tuas. Legis missionem respondentem cogitas et tunc hanc cogitationem cognoscis sumendo gradus necessarios (amicos contingentes, locum eligens, etc.). Id est speciale in vita, cogitationem repraesentat fundamentum/causam omnis effectus. Etiam Albert Einstein eo tempore ad effectum venit quod nostra universitas una tantum cogitata fuit. Cum tota vita tua solum cogitationum saxum sit, necesse est ut spectrum mentis positivum construas, quia omnes actiones tuae ex cogitationibus oriuntur. Si ira plenus, odiosus, invidus, invidus, tristis es Si plerumque negativus es, hoc semper ducit ad actiones irrationales, quae rursus tuum ambitu mentis peiorantur (uis semper trahit eiusdem intensionem, sed magis in eo postea). Positivitas cuiusvis generis vim sanationem in organismo tuo habet et simul in gradu vibrationis tuae auget. Negatio cuiusvis generis, rursus, tuum energeticum fundamentum diminuit. Hic notare debeo conscientiam vel Structurae cogitationes in civitatibus energeticis consistunt. Hae civitates habent facultatem subtilium mutationis propter vorticem mechanismi correlativorum (haec mechanismi vortex etiam saepe ad chakras referuntur). Energy potest condensare vel dedensify. Negatio cuiusvis generis condensat status energeticos, densiores efficit, graves, pigri et restricti sentis. Positivitas cuiusvis generis vicissim de-densat tuam vibrationis gradum, eo lucidiorem reddit, quo leviora, laetiora menteque aequiora sentias (sensus libertatis personalis). Semper aegritudines in cogitationibus tuis primum oriuntur.
Gradus II: Explica potestates spirituales
Hoc in contextu maximi momenti est nexus animae propriae, animi spiritualis. Anima nostra est 5 dimensiva, mens intuitiva et ideo responsabilis creationis energiae lucis asserit. Quotiens tu laetus, concors, pacificus et aliter actus positivos exercet, hoc semper ad mentem tuam revocari potest. Anima involvit nostrum se verum et subconsciously vivere a nobis vult. Vicissim mens egoistica etiam in nostro organismo subtili exstat. Hoc 3 dimensivum, materialiter ordinatum, responsabilis est ad densitatis energeticae productionem. Quotiens tu es miser, tristis, iratus, vel, exempli gratia, invidus, in illis momentis ex mente egoistica agitis. Cogitationes tuas negativo sensu vivificas ac per hoc tuum energiae fundamentum condensas. Praeterea hoc sensu separatio gignit, quia plerumque vitae plenitudo perpetuo adest ac mox exspectatur ut vivatur et sentiatur. At ego mens saepe nos limitat et nos mentes mentes disiungamus, nos ab integritate praecludamus et in mentibus nostris patiar seipsum impositurum dolorem. Ut autem perfecte positivus cogitationum spectrum aedificet ac proprium energeticum fundamentum penitus denegetur, interest nexum animae propriae penitus recuperare. Quo magis ex anima tua agas, eo magis tuum energeticum fundamentum de- densas, levius fies tuamque constitutionem physicam et psychicam emendare. Hoc in contextu, amor sui quoque keyword aptum est. Cum plenam tuam connexionem ad mentem spiritualem recuperas, incipis te totum iterum amare. Hic amor nihil pertinet ad narcissmum vel ad aliquid aliud, sed multo magis sanum amorem erga te ipsum, qui tandem ad abundantiam, interiorem pacem et levitatem reducit in vitam tuam. Attamen in nostro mundo hodie conflictus est inter mentes spirituales et egoisticas. Nunc sumus in novo initio anni Platonici et humanitas incipit suam egoisticam mentem magis magisque dissolvere. Hoc inter alia, per reprogramming subconscious nostri.
Gradus III, Mutate qualis tuae subconscious
Subconscious gradus est maximum et occultissimum nostri esse et sedes est omnium conditionatum morum ac credulitatis exemplaria. Haec programmata penitus subconscious in ancoris nostris et identidem certis intervallis nobis ostenduntur. Saepenumero accidit in singulis hominibus innumeras programmatio negativa quae semper in lucem prodit. Ad te ipsum curandum, interest ut questae omnino positivae aedificandae sint, quae tantum operatur si condicionem negativam nostram dissolvimus a subconscious. Necesse est ut subconscious reprogramma tuum proprium mittat ut cogitationes maxime positivum in conscientiam tuam interdiu mittat. Nostram rem nostram facimus conscientia et processibus cogitationis resultantibus, sed subconscious etiam fluit in vitae nostrae effectionem/designationem. Exempli gratia, si propter praeteritam relationem pateris, subconscious tuus te de hac re commonefaciet. Initio multum dolor ex his cogitationibus erit. Post tempus, quo dolorem superas, primum hae cogitationes minuuntur, deinde, ut iam non ex his cogitationibus dolorem capias, sed cum gaudio hoc praeteritum tempus expectare potes. Reprogramma tuum subconscious et processus cogitationis negativas in positivos transformes. Haec quoque clavis est ad rem harmonicam creare posse. Aliquam sit amet ipsum tuum subconscious et hoc solum operatur si in te ipso laboras cum potestate tua. Hoc modo rem efficere procuras tempore quo mens, corpus et anima inter se congruere possunt. Hic etiam articulum meum magnopere commendare possum in re subconscious.Potestas subconscious).
Gradus IV: Duc industria a praesentia praesentis
Si hoc assequaris, iterum ex exemplaribus currentibus perfecte agere poteris. Sic praesens momentum aeternum est, quod semper fuit, est et erit. Hoc momentum continue dilatatur et in hoc momento omnes et singuli homines sunt. Quamprimum hoc sensu ex praesenti agas, liber factus es, negativas cogitationes non habes, nunc vivere potes ac tua potentia creatrix plene frui. Sed saepe hanc facultatem circumscribimus ac nosmetipsos inclusimus in condicionibus negativis praeteritis vel futuris. Vivamus in nunc nec efficitur interdum, sollicitudin ante enim. In aliquibus praeteritis condicionibus negativis implicamur, exempli gratia: condicionem quam valde dolemus nec ex ea exire possumus. De hac re iterum iterumque cogitamus nec his exemplis exire possumus. Eodem modo saepe in missionibus futuris negativis amittitur. Timemus futura, timemus ac deinde hunc metum ad impediendum nos permittite. Sed etiam talis cogitatio ultimo modo nos in praesenti prohibet vivere et impedit quominus ad vitam denuo gaudeamus. Sed hoc loco intellegendum est praeteritum et futurum non esse, utrumque constructum quod solum cogitationibus defenditur. Sed semper quam nunc, in nunc id quam semper, et semper quam. Futurum non est, quod proxima septimana fiet, verbi gratia, praesens evenit et quod in praeterito factum est etiam in praesenti factum est. Sed quid in praesenti futurum sit, a te pendet. Fatum tuum in manibus propriis potes capere et vitam tuam secundum votum tuum informare. Sed hoc solum facere potes incipiens in nunc iterum vivere, quia solum praesens habet potentiam ad mutationem. Tuam tuam condicionem mutare non potes, tuas res tuas si te ipsum in negativis condicionibus mentalibus inclusi servas, sed solum si nunc vivis et plene iterum vitam vivas.
Gradus V, comede omnia naturali victu
Alius maximus factor in te ipso sanando est cibus naturalis. Bene, sane hoc loco notare mihi cibum naturalem solum cogitationibus tuis attribui posse. Si densos cibos enixe comederis, i.e., cibos qui condensant tuam vibrationem planam (cibum festinanter, dulces, commoditates cibos, etc.), tunc tantum comedes propter cogitationes tuas de his cibis. Cogitatio est omnium causa. Sed tamen causa naturalis potest facere miracula. Si quam naturaliter comederis, hoc est, si multum comedas de toto grano, multum comedas olera et fructus, multum bibes aquam dulcem, comede legumina et, si opus est, pauca superadde, tunc valde positivum effectum habet in te habere rutrum physica et psychica. Otto Warburg, Germanus bio-chemista, Praemium Nobelianum suo tempore accepit pro comperto quod nullus morbus se manifestare potest in ambitu cellae alcalini et oxygeni opulentae. Nunc autem fere omnis homo ambitum cellularum turbatum habet, quae vicissim in systemate immune debili efficitur. Cibos edimus plenis additivis chemicis, fructibus pesticidis tractatis, productis processivis locupletatus substantiis quae corpori omnino sunt nocivis. Sed haec omnia ad vitia proprias sanandas vires adducit. Praeterea, hi cibi causant phantasiam mentis nostrae degeneret. Prorsus affirmare non potes cogitare si, exempli gratia, 2 liters cola quotidie bibis et tons astulis comedas, quod non operatur. Quam ob rem, quam naturaliter es, debes movere vires tuas proprias sanationis. Hoc non solum tuam ipsius corporis bonam esse meliorationem, sed etiam magis positivas cogitationes poteris cogitare. Victus naturalis ideo magnum fundamentum repraesentat status mentis propriae.
Gradus VI, momentum et motum in vita tua
Magni momenti alia res est motum perducere in vitam tuam. Principium rhythmi et vibrationis demonstrat. Omnia fluunt, omnia moventur, nihil stat, omne mutatur unquam. Hanc legem sequi convenit et propter hoc rigorem superare. Exempli causa, si idem experieris de die in diem et ex hac coitus exire non potest, est valde stressful pro tua Psyche. Attamen si cotidianum habitum tuum erumpere procuras et flexibilis ac spontaneus fias, id ipsum inspirans ad statum mentis tuae. Exer- cendum est etiam benedictio. Si aliquo modo cotidie exerces, iungis fluxum motus et de-densificationem propriam vibrationis gradum. Praeterea fieri etiam potest, ut vigor in corpore nostro multo melius fluat. Fluxus energeticus exsistentialis fundationis nostrae melioratur et energiae immunditiae magis magisque dissolvuntur. Utique non habes nimiam exercitium et intensive instituendi per 1 horas diei. E contra, ambulans per 1-3 horas, saluberrimam vim habet in mente nostra et potest ad emendationem in nostra bene esse psychologica. Aequaliter, cibus naturalis cum sufficienti exercitatione coniunctus, nostrum subtilissimum corpus clarius lucet ac magis magisque proprias sanationes operatur.
Step VII: fides tua montes movere potest
Una ex maximis momentis in propria virtute sanationis explicandae fides est. Fides montes movere potest ac magni momenti est ad desideria perficienda! Exempli gratia, si non credis in propria sanatione, si dubitas, non potest eas movere ab hac dubia conscientiae statu. Resonate ergo cum defectu et dubitatione et solum attrahitis ulteriorem defectum in vita vestra. Sed dubia rursus solum a mente propria egoistica creantur. Tu dubitas vires tuas proprias sanare, eas non credis et sic tuas proprias facultates coarctare. Sed fides habet potentiam incredibilem. Quod credis et quod omnino persuasum es semper in re tua omnipraesentia se manifestat. Haec etiam una ratio est cur placebos operari, effectumque effectum creans firmiter credendo. Semper in vitam tuam allicies quod omnino persuasum es. Simile est cum superstitionibus. Si videas felem nigram et cogitas aliquid mali posse tibi accidere, potest. Non quia cattus niger inducit malam fortunam vel infortunium, sed quia tunc mentis infortunio resonet et ideo attrahes adhuc infortunium. Quapropter magni momenti est ut numquam in te ipso vel in hoc loco, in propria sanatione tua, fidem deficiat. Sola fides in eo efficit ut nos eam in vitam nostram attrahat et fides, quapropter fundamentum significat effectionis votorum ac somniorum nostrorum, postremo, dicere licet innumerabiles esse alias rationes et possibilitates, cum eam propriae potentiae sanationis venit ad iterum explicandum, ut totam rem ab ulterioribus prospectibus inspicere possis. Sed si haec omnia hic inmortalificarem, nunquam articulum finiret. Ad extremum, cuique personae est utrum proprias sanationes iterum movere curent, quia omnis homo est creator suae realitatis et faber ferrarius suae felicitatis. Hac in mente habita sanus, felix et concorditer vitam vivas.
Salve carissime homo, te hoc scripsi.
Gratias tibi ago pro opera tua ut incomprehensibilem in verba mittas.
Librum tibi commendare velim de phaenomeno irae ac societate tua cum viribus negativis, quod mihi magnum est.
“Ira donum est” Scriptum est a nepote Mahatma Gandhi.
Puer XII annorum ad avum deductus est quod saepe valde iratus est et parentes eius sperabant se aliquid ex Gandhi discere. Vixit ergo cum eo duobus annis.
Liber praeclare explicat momentum irae et opportunitas utendi hac industria positive.
Non legebam, sed audiebam ut librum audio in Spotify.
Vivas diu et multum proficias omnibus sensibilibus.