Superioribus annis tempestas insanire videtur. Mores tempestatum valde mutabiles sunt. Crebras tempestates in hoc loco mutationibus quotidie experimur, sol primum lucet, deinde nubium stragulas obscuras colligit, tempestates, imbres, deinde sol iterum lucet, obscurae nubes transierunt, et solis radii rursus planetae nostram tepescunt. Tempestas sensim admodum reflectitur ad minimas influxus et mutationes. Peculiariter, Haarp hic sermo clavis est. Haarp (High Frequency Active Auroral Research Program) est programmata investigationis US, quae ingentem facultatem cum 180 antennarum malorum includit, quae rursus frequentiae fluctus in summos atmosphaerae stratos mittunt. Hoc modo tempestatum mutari permittit, modo admodum iaculis, tempestates creari possunt, subitae tempestatum mutationes et etiam terrae motus ope huius systematis artificiose generari possunt. Fere tota tempestas productum est Haarp vel alias machinas quae frequentiae fluctus utuntur ad mutationem atmosphaeram nostram. Tempestas artificiosa hac ratione omnipraesens est.

In virtute mentis nostrae

Sed alia sunt quae signanter inferunt tempestatem nostram, scilicet cogitationes nostras. Id vero, ut in superioribus saepe dixi articulis, nostrae cogitationes magnum momentum in universum habent. Omnes cogitationes et affectiones in statum collectivum conscientiae influunt et illum mutant. Quo plus homines de re aliqua persuasum habent et congruenti seriei cogitationis tractant, eo magis hae perceptiones / considerationes in communi conscientiae statu diffunduntur. Exempli gratia, quod ad spiritualem excitationem pertinet, saepe saepe loquitur de massa critica attingenda, i.e. permultos homines qui se in processu spirituali excitationis scienter reperiunt et, ob hanc scientiam, ob criticam molem perveniendi. populus, magnae fovit hanc scientiam. Magnum hoc divulgationem in proximo futuro observare poterimus, quod numerus criticus mox futurus est futurus. Valet, nihilominus hic articulus non de massa critica quae attingi potest, sed de mente nostra, qua tempestate movere possumus. Nam cogitationes et motus nostri vim nostram tempestatem. Omnia demum industria fiunt, quae in frequentiis vicissim micat. Negativae cogitationes et affectus frequentiis humilibus fundantur. Si negativas cogitationes et affectiones in animo tuo legitimas, hunc energeticum statum hoc in contextu diffundas. Ita non solum conscientiae statum commune afficis, rem tuam et rem aliorum hominum, etiam tempestatem magnam ictum habens.

Tuae cogitationes et affectiones in tempestatem influunt ac significanter influunt...!!

Exempli gratia, quo plus habent negativam, eo magis aer gravis fit gravis vibrationis frequentiis, et effectus tempestatis est. Hoc modo viso, tempestas mentis vel status turbae spiritualis tunc reflectitur. Hoc phaenomenon in me saepe agnosco. Bene sum, omnia secundum opinionem meam futura sunt, gaudeo et tempestas grata est. Exempli causa, cum primum aliquid bibam et mane postridie expergiscere cum malo hangover, malum sentio, tum tempestatem tam malam esse solere (phaenomenon, quod saepissime notavi).

Status sensus collectivus seu status animae communis, spiritus collectivus, vim magnam habet in tempestate...!

Scio enim cogitationes meas et affectiones magnas habere vim tempestatis, plusque animo meo tempestas commoveri. Alta fides mea in hac tempestate influit. Sed si tibi persuades hoc esse bullshit neque ullam vim habere in tempestate, tum prope nullam aut perexiguam vim tempestatis habes, contra, hac in re vires tuas penitus labefactas. . Quo magis persuasum est te intelligere/sentire, eo vehementius vim tuam in tempestate. Aliud est massa influens. Tempestas semper nobis in televisione praedixit. Qua in re perquam magnus numerus hominum has tempestates praenoscere ac facere videt. Exempli gratia, si 100000 homines interne persuasum iri quod pluet, hoc quoque fiet, tunc massae cogitationem tempestatis cognoscunt, illam in materiali gradu manifestantes. Hoc principio, tempestas etiam insigniter commovetur et instrumenta huius rei bene cognita sunt. Propter hoc, de ingeniis tuis numquam dubites. Plurimum es ens ac denique totam vitam tuam, rem tuam ac statum conscientiae aliorum cum tuo animo commoves. In hoc sensu mane sanus, felix et concorditer vitam vivam.