Quis vel quis Deus? Unusquisque hanc quaestionem per vitae cursum quaerit, sed in omnibus fere casibus haec quaestio soluta est. Etiam summi disputatores in historia humana philosophati per horas de hac quaestione sine effectu et in fine diei dederunt atque animum ad alia res pretiosas in vita converterunt. Sed cum abstracta interrogatio sonat, quilibet potest hanc magnam picturam intelligere. Omnis homo vel omnis homo ens solutionem huius quaestionis per sui ipsius conscientiam et mentem apertam invenire potest.

In classic notione

Plerique putant Deum ut senem, vel potius hominem divinum, quod alicubi supra aut post mundum existit ac nos custodit. Sed haec notio consequitur mentem dimensionalem supracausalem nostram inferiorem. Hac mente nos circumscribimus, et ex hoc non nisi corpoream, crassam formam imaginamur, reliqua omnia imaginationem, perceptionem nostram fallunt.

Sed hoc modo Deus non est forma corporalis quae omnia regit et nos iudicat. Deus est multo magis strenuus et subtilis structura quae ubique exsistit et per omnem existentiam fluit. Profundum in crasso universo nostro est subtilis universitas, quae semper fuit, existit et erit. Haec structura polarityless energetica tam tremulus est (omnia in exsistentia energiae tremulus est) tanta celeritate movetur ut spatium temporis in ea nullum effectum habeat. Quam ob rem hanc industriam vel videre non possumus. Videmus omnes energiam condensatam esse.

Omne quod est, Deus est.

Basically, omne quod est, Deus est, quia omne quod ex Deo, ex divina et aethere praesentia consistit, modo de illo iterum cognoscere debes. Deus semper fuit et semper fuit. Omnis universitas, omnis galaxia, omnis planeta, omnis homo, omne animal, omnis materia ab omni tempore et locis hac naturali industria informatur et pervaditur, etsi non semper ex elementis harmoniae harum vitae agimus. E contra, multi saepe solum ex principiis turpibus, egoisticis vitae agunt atque vitam plenam iudiciis, odiis et turpibus intentionibus vivunt.

Cognitio originis nostrae admonetur et inaestimata disceptatio obstruitur ob mentem egoisticam et inde negativam et ignorantem habitudinem. Prorsus id mihi multis abhinc annis factum est! Valde angustus eram animo et iudicio. His rebus penitus occlusus sum et in vita judicii et avaritiae vixi. Tunc ego non intellexi quid esset Deus, difficile cogitare de eo et per annos dimisi Deum et omnia quae sunt in eo ut nugae.

Olim tamen habitus meus ad vitam mutabatur dum pervenimus ad efficiendum quod iudicia cuiuscumque generis solum meas proprias mentis et intuitivas facultates supprimerent. Quisquis mentem suam repurgat et praejudicia suae mentis obstruit, spiritualiter excolere et mundos detegere, ne in somniis quidem coniectandi essent. Omnis homo viam suam ad Deum invenire potest quia omnis homo ex hac praesentia strenua, ex hoc fonte originali consistit.

Deus es tu!

Omnes nos ad imaginem Dei efficimur habentes experientiam spiritualem et physicam in mundo corporali, duplicato. Cum in fine omnia ex Deo vel ex divino concursu consistant, nos ipsi Deus sumus. Sumus origo, omnis ratio nostri essendi consistit in particulis divinis, res, verba, actus nostri, totus noster ibi ex Deo est vel Deus est. Totam vitam agis, quaerendo Deum sine intellegendo: omne quod est, Deus est, quia tu es ipse Deus. Omnia unum sunt, omnia subtili ratione connexa sunt, quia omnia Deus est. Omnes sumus creatores nostrarum rerum. Nulla res generales est, sed unumquodque vivum creat suum. Nostram rem cum subtilibus cogitationibus formamus, nostras cogitationes et actiones eligere possumus. Nos ipsi conditores nostrae sortis sumus, bonae et malae fortunae auctores sumus.

Haec etiam causa est cur toties sentimus totum mundum circum- volvere. Nam totum universum volvitur circa seipsum, cum unum sit suum universum, cum unus Deus sit. Hocque universum ens, est et futurum est, cogitationibus et sensibus in hoc unico, in infinitum expanso tempore, quod semper fuit (praeteritum et futurum solum constructio mentis 3 dimensivarum nostrarum, re vera omnes soli hic et nunc existunt. ) Jugiter informatus.

Involvunt divina principia

Cum nos sumus Deus, conemur etiam ex divinis principiis agere. Principia divina inem- nare est omnium rerum mensura, id est alta ars vitae. Haec includit sincere et sincere agere, conservare et honorare homines nostros, mundum animal et plantam. Homines, qui spiritualiter sunt bene evoluti (altissimum gradum spiritualem possident) vel cum Deo cognoscunt multum lucem emittunt (lucem = amorem = altum energia vibrans = positivity). Deus nunquam ageret ex se vel aliis noceret. E contra, deus classico sensu est misericors, amans et inaestimabilis, qui omnia animantia pari reverentia et amore et aestimatione tractat ac propterea hanc notionem in exemplum sumere debemus ac in re nostra efficere.

Si omnes homines ex principiis divinis agebant, nulla bella, nullae acerbitates, nullae iniustitiae forent, paradisum in terris haberemus et conscientia communis amantem ac pacificam rerum communium in hac tellure crearet. Quare iniustitia haec prorsus in nostro orbe praevalet, et quod vere post nostram rationem est, alio tempore vobis exponam. Discutiam etiam de facultatibus divinis, qualia sunt teleportatio et alia tempora huiusmodi, sed extra ambitum huius textus. Ita in animo, opto tibi deos optimos modo optimos manere, sanus, felix, et vitam tuam concorditer vive. Amor Yannick from Everything is Energy.