Omnis homo, ut aiunt, aetate incarnationis est. Haec aetas ad numerum incarnationum refertur quem homo in cursu reincarnationis suae cycli peragravit. Hac in re, aetas incarnationis multum ab homine in personam variatur. Cum anima una hominis innumeras iam incarnationes habuit et innumerabiles vitas experiri potuit, animae autem sunt quae solum per paucas incarnationes vixerunt. Hoc in loco etiam de iuvenibus seu senibus animabus loqui placet. Eodem modo sunt etiam termini animae maturae vel etiam animae infantis. Senex anima est anima, quae pari incarnatione ætatem habet, et innumerabilibus jam percepit incarnationibus. Infans anima significat animas quae demum humilis aetatis incarnationis est.

Ire per cyclum reincarnationis

Der reincarnation exolvuntur processus est quo quisque homo se invenit et per illum iterum iterumque vivit. Nam reincarnation cyclus sic dictus cyclus regenerationis materiam significat. Homines mille annos iterum atque iterum reincarnati sumus. Nascimur, ulterius progredimur, novas aetates cognoscimus, vitas novas, toties novum corpus corporis recipimus et in nostra vita iterum vigemus. Ita prorsus quomodo homines conscientia capiuntur et vitam nostram cognoscunt ope huius potentiae creantis. Auxiliante novo corpore, mente ac praesertim anima nostra, novas experimur hac in re, novas opiniones morales cognoscere, implicationes karmicas efficere, implicationes karmicas resolvere et hac in re e vita ad vitam evolvere. Hoc in contextu, anima nostra alta est aspectus cuiusvis hominis vibrationis, aspectus qui reincarnationis cycli continenter patitur. Ex vita ad vitam interest ut nexum mentis spiritualis profundius et confirmet, huius veri sui conscius fiat ut propius ad metam perficiendam cycli reincarnationis accedat. Quam ob rem anima constanter evolvitur ac subinde maturescit.

Incarnatio aetas consequitur numerum incarnationum tuarum...!!

Quo frequentius renascis, eo plures incarnationes peragas, vetusor tua fit aetas incarnationis. Qua de causa veteres animae perfectissimis vel sapientibus animis aequari potuerunt. Ob innumeras incarnationes hae animae, novissima incarnatione, quamprimum celeriter explicant ac profundam mundi intellectum habent. Ob diuturnum suum iter, animae veteres etiam valde conexae naturae sentiunt, sicut artificium respuunt nec conformes sunt machinationibus enervisis energiae.

Solent veteres animae eorum spiritualem potentiam mature excolere...!!

Hae animae, cum iam per multas vitas vixerint, suam potentiam spiritualem ac mentis post breve tempus explicant. Animae iuvenculae tantum per paucas vitas usque vixerunt, humilitatis incarnationis aetatem habent et identitatem spiritualem humilem tendunt. Hae animae sunt adhuc in principio suae reincarnationis cycli et ideo minus sciunt fundamentum suae creationis, potentiae suae conscientiae/creativae, veri sui fontis. Denique, non refert, si iuvenis vel senex es anima. Unaquaeque anima cyclum incarnationis suae progreditur, viam propriam, perfecte singularem, et unicam habet et animae signaturam.

Humanitas denique magna est familia spiritualis vel familia ex innumeris animabus constans.

Omnes singulares sumus et dualisticum vitae ludum assidue vivimus. Eadem semper est cuiusque animae origo atque idcirco se mutuo considerare ut una magna familia spiritualis. Familia nata in unica tellure ut una in omnibus vitae gradibus ambulare possit. Omnes unum sumus, unum omnes sumus. Omnes sumus expressio Dei, concursus divina, ac propterea vitam omnis viventis plene aestimare et observare debet. Amor et gratitudo hic duo verba clavis sunt. Ama proximum tuum et gratus esto quod licet experiri hoc mirabile ludum duplicatum, quod tandem es egregie anima mea. Attrahens expressionem spiritualem quae, in fine itineris, etiam obscurissimas noctes illuminabit.