≡ Menu
ratio

Ut saepe in scriptis meis scripsi, nihil fortuito accidit. Cum circumstantiae omnes sint spiritualis naturae et etiam ex spiritu oriantur, ideo etiam omnis circumstantiae causa est spiritus. Simile est cum vita nostra, quae in fine diei non temere producitur, sed effectus nostri spiritus creatrix. Nos ut a fonte; in quibus omnes experientiae nascuntur, adiunctis vitae nostrae responsalibus (et ita, sane sunt condiciones incertae vitae, quae difficilem hoc principium intellegere possunt, sed etiam graves condiciones ad extremum animo nostro debentur et etiam intus experiuntur. mente et nati).

Omnia habet specialem rationem

Omnia habet specialem rationemBene ergo eventus saepe quasi coincidentia dicuntur si se explicari non possunt, sed magni momenti est intellegere quod omnis occursus quandam significationem habet ac etiam congruentem significationem. Nihil casu accidit ac etiam quasi "parvae" casus aliquid reflectunt ac volumus animum ad aliquid trahere. Posset etiam fieri certaminum varietas. Exempli gratia, variae congressiones cum hominibus, exempli gratia, cum vetus notitiae nostrae post saecula, vel etiam cotidianae congressiones interpersonales. Duo hominum semitae casu numquam transeunt, quamvis parvae vel etiam mundanae occursus (hoc verbum ad aliquid, etiam in locis, applicari potest). Simile est cum animalibus; Sive descendat ad correspondentias sive ad commercium animalium, quae vicissim saepe in perceptionem nostram veniunt, sensus ei semper tribuendus est, etiamsi opportunis temporibus nobis revelari non possit (siquidem creatores nostri sumus. interiora spatia sunt, nisi nos ipsi respondere possumus rationes vel etiam specialitatem congressus ad vitam — id possumus, at non oportet — circumstantias intuitive interpretari, eas rationabiliter vel omnino ignorare — omnia sunt. natus in nobis). Cum ad bestias, quae saepe in sensum tuum veniunt, homines loquuntur de potestate animalium et de his animalibus te ostendunt, sive scienter sive inscii, ad aspectus tui interioris spatii (animalia tunc significant impleta vel etiam non impleta. ) . Nimirum id saepe neglectum est. Id est mea tardus video de tuo partum expressio explicat, mundus valde analyticus, scientificus et EGO-orientatur (« magicae » vincula et modos agendi non datur ullo spatio et per consequens imaginatio nostra circumscripta), quam ob causam proprietas vel etiam rationes talium certaminum declarantur. viles et inanes. Magica quae non solum in mentibus nostris regnat, sed etiam in notitia collectivo/mentali, omnem exsistentiam simul iungens, sed semper comprehendi potest.

Subiectum casui incipit cum partem extra te quaeras. – Seneca..!

Quid ergo, postremo, sed non minimum, ad quamlibet circumstantiam applicari potest hoc significativum principium. In hoc contextu, variae coniunctiones et paria praecipue notanda sunt, quia multi saepe numerorum numerorum diversis diebus respondentes vident, exempli gratia digitalem horologium spectant et tempus vident: 19:19 ac praesertim etiam atque etiam. Obiter multi talem experientiam referunt (Ego quoque hanc experientiam saepissime me habui - praesertim etiam paucis proximis diebus & hebdomadibus - iure nunc esse arbitror. summa industria temporibus phaenomenon quod periti ampliari possunt). Hoc denique non casu accidit, et numeri respondentes ad aliquid nos convertimus. Pagina nos sumus one.org sic exponit;

"Nullae sunt casus! Cum primum perspicimus numerum coniunctionum, ut 11:11, 11:10, 11:12 vel 11:11, 11, sint numeri digitales horologii electrici, numeri telephonici, lamellae licentiae vel alicubi; Hoc non accidit. Conjunctiones numerorum memoratorum praevalentes indices nuntii e mundo spirituali sunt.

Numeri hi quoque significationes maxime diversae assignantur.Articulum separatum in hoc etiam scribam - tum cum pleniorem picturam significationum correspondentium habebo - lectio etiam excitanda est ut me emeram.). In fine diei est etiam valde excitandus cum experientias tibi ipsi ac praesertim correspondentes habere possis, praesertim in relatione ad propriam vitam/propriam creationis, sensum cognosce et sentias vel, ut aliter dixerim, magicam. occursus. Nempe tale quiddam in distentio fieri non debet, id est, non necesse est cerebra nostra de tali congressu excruciare, et aliquam rationem ei tribuere conemur. Profecto id etiam facere potes (omnia experientiae sunt) vel etiam de aliquibus circumstantiis postea reperire (quod mihi semel accidit, cum una eademque animali specie, in perceptione mea, etiam atque etiam per hebdomades factus sum). . Nihilominus ad me hoc pertinet ad puros mores compulsos. Hac in mente habita sanus, felix et concorditer vitam vivas. 🙂

Ego sum gauisus de aliquo auxilio 

Leave a comment