≡ Menu

Quam diu vita fuit? Hoc semper accidit vel vita est sicut effectus, ut videtur, beatus eventus. Posset etiam eadem quaestio de universo dici. Quamdiu universitas nostra actu fuit, semper fuit, vel vere ex magno forcipe prodiit? Sed si id est quod ante crepitum magnum factum est, vere potest esse mundum nostrum ex nihilo, quod dicitur, exstitisse. Et quid de cosmos immaterialibus? Quaenam origo est nostrae exsistentiae, quae est conscientiae omnium rerum existentia ac vere esse potest totum cosmos ultimo modo effectus unius cogitationis? Interrogationes excitandae et graves, quibus in sequenti sectione responsa iucunda praebebo.

Num mundus semper fuit?

infinitum, multi-galaxiesMillia annorum hominum cum magnis quaestionibus vitae sic dictae versatus est. Innumerabiles phisici ac philosophi circa quaestionem versantur quia vita fuit vel quando plerumque exsistentia eminuit. Denique omnes quaestiones responsa habent et responsa quae in natura materiali exsistentiae nostrae in profundo defossa sunt. Quantum ad universum est, dicendum est, quod primo distinguas inter 2 universitates. Primo, ut cognoscamus universum materiale. Hoc significat cosmos, in quo innumerabiles sunt galaxies, systemata solaris, planetae et creaturae, etc. (iuxta hodiernum statum, super centum miliardis galaxiarum sunt, magnum indicium quod innumerabiles esse debent extraterrestriales vitae formas !!!). Rerum materialium origo et magna Bang erat. Novimus universum e magno crepitu emersisse, ingenti celeritate dilatari et deinde iterum in extremo vitae spatio concidere. Ratio huius est, quia universum materiale, sicut omnia in esse, est universale principium numeri et vibrationis sequitur. Mechanismus naturalis, qui obiter omnia universum in aliquo puncto experitur. Dicendum hic, quod non est unum solum universum, sed e converso, sunt infinita universitatis, uno universali proximo finito (universis parallelis). Cum infiniti sint multa universita quae sibi invicem confinia sunt, aeque sunt infiniti galaxies, infiniti systemata solaris, infiniti planetae multi, imo etiam affirmare potest vitam esse infinite multam. Praeterea omnia universitatis sunt in ampliore adhuc systemate, ex quo innumerabiles systemata se invicem confingunt, quae vicissim systemate ampliore circumdantur, totum principium infinite continuari potest.

Mundus materialis est finitus et dilatans in spatium infinitum.

Sive tortor sive microcosmus, quanto profundius in hos mundos materiales penetrat, eo magis percipitur nullum his mundis fascinantibus finem esse. Notum est, ut ad universum veniamus, finitum denique est, sed in spatio infinito, aethere sic dicto. Basically, hoc significat mare altum energiam, quae originem nostrae existentiae repraesentat et saepe a physicis ut mare Dirac memoratur.

Terra exsistentiae nostrae - Universum immateriale

the immateriale-universaeDe industria, quae in hoc mari infinita est, in variis tractatibus et scripturis jam dictum est. In Prohibeo doctrinis prima haec vis Prana describitur, in Sinica vanitas Daoismi (doctrina viae) ut Qi. Variae tantricae scripturae ad hunc industriam fontem Kundalini referuntur. Alia vocabula essent orgone, vis nulla punctum, torus, akasha, ki, od, spiritus vel aether. Fundamentum autem habemus etiam, ex quo universum nostrum exstitit: ex nihilo enim nihil existere potest. Universus materialis cum suo principio magnus crepitus est ultimo modo effectus cosmos immateriales. Mundus autem immaterialis vicissim consistit in imis civitatibus spatiis sine tempore sine tempore, energeticis. Hae Civitates energeticae structuram efficiunt virtutis immateriales quae universum trahit immaterialem et nostram repraesentat causam, nempe conscientiam. Omnia existentia sunt modo conscientiae et processuum cogitationum quae inde oriuntur. Omne quod est semper creatum, non est nisi secundum imaginationem mentis viventis. Quam ob rem Albert Einstein etiam universum nostrum cogitationem unam esse asseruit. Recte quidem. Universum quod novimus est demum iusta expressio conscientiae, significatio intelligentis spiritus creantis. Quam ob rem conscientia est etiam summa auctoritas in exsistentia, quae sunt 2 summae pulsum civitatum quae ex conscientia oriri possunt. lux et amor. Conscientia semper hoc loco fuit ac semper erit. Nulla superior potentia est, Deus est basically ingens conscientia nec a quoquam creata est, sed continenter experientias ipsas recreat. Conscientia, quae energiae pulsum in singulari frequentia consistit, per omnem creationem fluit. Nullus locus est, ubi tanta vis haec non est. Etiam obscurorum spatia vacua apparent, exempli gratia, spatia universi, quae vacua apparent, intimum solum in luce pura, energia quae ad frequentiam altissimam micat, consistunt.

Universum immateriale semper fuit et erit semper...!!

Albertus Einstein hanc quoque perspectionem assecutus est, quam ob causam anno 20 primam thesim de spatiis vacuis mundi apparentis recognovit et correxit et emendavit hoc spatium sive retis iam exsistentem industria locupletem. diversae auctoritates pro moderandis conscientiae statu humanae, quae nova eius perceptio parum probata est). Strenuum humum quod spiritu intelligenti formatur (conscientia). Conscientia igitur est humus vitae nostrae et responsabilis est cessum universi materialis. Peculiaris circa eam est conscientia vel mare energeticum vel potius universum immateriale numquam evanescere potest. Semper fuit et erit semper. Sicut momentum in quo sumus numquam finiri potest, aeternum dilatans momentum, quod semper fuit, est et futurum est, sed aliud est. In hoc sensu mane sanus, felix et concorditer vitam vivam.

Leave a comment

Cancel reply

    • Tom 13. August 2019, 20: 17

      Mirum est, ne fingere potes. Estne istuc esse alias formas materiales et quasi universum parallelum, ubi prorsus similis universitas nostra spectat, nisi quod sint alia animantia in terra.

      dicendum,
    Tom 13. August 2019, 20: 17

    Mirum est, ne fingere potes. Estne istuc esse alias formas materiales et quasi universum parallelum, ubi prorsus similis universitas nostra spectat, nisi quod sint alia animantia in terra.

    dicendum,