Omnia in vita hominis debent esse prorsus sicut in actu est. Nulla est possibilis missio in qua aliquid aliud evenire potuit. Non potuisti aliquid sentire, nihil aliud, quia aliter expertus es aliquid omnino diversum, tunc omnino aliud tempus vitae haberes. Sed saepe non sumus contenti in vita nostra currenti, multum solliciti de praeterito, ut praeteritas actiones paeniteat et saepe reos sentimus. Nos hodiernae circumstantiae paenitentes, in hoc mentis chaos comprehendi et difficilem reperire ex hoc cyclo vitioso sui imposito.

Omnia in praesenti ordinem suum habent - omnia prorsus sicuti est esse debent.

Omnia in praesenti ordinem suum habent. Omnes circumstantiae quas nunc experimur, tota vita hominis debet esse prorsus sicut nunc, omnia recte, etiam minima. At nos homines in exemplaribus mentalibus comprehendi tendimus et in multis casibus nostras proprias circumstantias accipere non possumus. In hoc contextu multi semper multum solliciti de praeterito. Aliquando circa horas sedes et multum negativity ex praeteritis condicionibus trahis. Multa momenta cogitas te in hinsspectu paenitere, res aliter discessisse velles. Unde contingit quod aliqui in mente praeterita aliquod tempus vitae suae impendunt. Nemo iam in praesenti vivit, sed se in condicionibus praeteritis negativis inclusit. Subinde intra te edis, et quo diutius de praeteritis condicionibus respondentibus cogitas, eo intensius fiunt, nexum magis ac magis perdis ad tuum verum sui ipsius (cogitationes, quibus resonantibus intensive incremento insigniter es. - lex resonantiae). Quod autem quis semper ignorat, id est imprimis omnia in vita sua perinde esse debere sicut in praesenti geritur. Nihil aliud fieri potuit, et nihil aliud ipse expertus es, quia aliter aliud sentires. Nulla est missionis corporalis in qua aliquid aliud accidere potuit, alioquin aliud aliud eligeres et alium ordinem cogitationis haberes. In hoc sensu nulla errata facta sunt. Etiam si forte se fecisse vel fecisse aliquid, quod aliis et tibi nocuisset, condiciones erant, quae modo evenire putabantur. Eventus, qui solum inservire poterunt ulterius in vita progredi, experientias ex quibus tandem solum discere possunt et hae condiciones praeteritae vel omnia quae in vita hominis acciderunt, te efficit qui hodie es.

Praeteritum solum est in animo tuo...!

Secundo, magni momenti est ad intelligendum quod praeteritum et futurum sunt purae mentis constructio. Sed nunc massa, tempus non est vel, semper dictum est, ac semper enim. Multo magis praesens est aliquid in quo quis semper fuit. Homines etiam loqui volunt de nunc vel de momento sic dicto, in aeternum dilatando momentum, quod semper fuit, est et erit. Omnis homo hoc momento fuit ab initio suae exsistentiae. Omnia, quae in praeterito tempore facta sunt, semper in hoc momento acciderunt et omnes actiones quas in futuro committas et in praesenti fient. Hoc speciale est de vita, omnia semper in praesenti fiunt. Hoc in rerum contextu, futurum et praeteritum semper solum in cogitationibus existunt et ab imaginatione mentis conservantur. Difficultas hoc est, quod si in exemplis praeteritis sustineri te teneas, praesenti momento cares et in ea conscie vivere nequeas. Cum primum horas perscrutans animum tuum in praeteritis rebus, non iam conscie vivis in praesenti et nexum cum superiori sui amittes, tunc tuum studium agendi perdis et inhabilis vivendo per tuam vim creandi creandi. uestra uota. Non ergo amplius curo ut sis affirmativus vel felix, ad praesens frui, quia te patiaris ab hac negativitate mentali torporem.

Ego sum gauisus de aliquo auxilio ❤ 

Timor mentis futuri...!

Nempe eadem ratio est in posterum. In vita saepe negativa de futuro habemus. Hoc metuas, ne quid futurum sit, aut cave ne quid mali in futurum eveniat, quod eventum vitae impediat. Sed hic quoque res tota tantum in mente hominis fit. Futura in praesenti non exsistit, sed iterum tantum ab eius mentis imaginatione defenditur. Tandem, ut semper, solum in praesenti vivis et tunc permitte te ipsum limitatum esse propter negativam futuram quae cogitas. Re vera totius rei difficultas est, quo diutius de eo cogitas, eo magis cogitas, eo magis eventum quod times in vitam tuam traheres. Universus omnia complet vota quae habes in vita. Sed non dividunt universum in voluntates affirmativas et negativas. Exempli gratia, si zelas et sentias amicam tuam/boyfriend fallere posse in te, hoc etiam fieri potest. In hoc casu tu ipse es, quia zelo intellectuali tuo capti. Ex lege resonantiae semper in vitam suam trahit id quod mente consonans est. Quo diutius cogitas, eo intensius fit sensus, eoque magis universi efficiet ut haec negativa voluntas vera sit. Praeter haec invidia haec ad vitam tuam et socium tuum transfert. Tui semper sensus interiores et cogitationes tuas in mundum deferunt, hoc tunc cogitas ad extra et alii homines hoc sentiunt, vident, quia tunc involvit negativitatem hanc extra. Praeterea citius vel serius has cogitationes transfers ad exteriora per verba vel irrationales actiones.

Socium tuum ad hoc animum inducas, inquietas fias et curas ad eum deferas. Quo fortior et intensior haec mediatio tunc fit, eo verisimilius est socium compelli ad debitam actionem committendam. Qua de causa, semper expedit ad tuam mentis structuram attendere, quia ope cogitationum nostrarum vitam nostram efficimus. Si ex praesenti agere vis ac perfectam, positivam cogitationum spectrum construere, nihil obstat felicitati tuae. In hoc sede sanus, felix et vitam concorditer vivis.