In hodierno frequentia in mundo humili (vel potius in systemate humili vibrabili) homines iterum iterumque aegrotant morbis diversissimis. Haec circumstantia –, inquam, subinde in morbum infectio vel etiam ad alium morbum paucis diebus succumbendum, nihil est speciale, immo etiam quodam modo nobis consuetum est. Ita prorsus est quomodo id omnino commune nobis est quod quidam nunc sunt de cancro, diabete vel etiam cordis difficultatibus laborant. In senectute, morbus Alzheimer vel etiam Parkinson saepe occurrunt, et nobis ob senectutem veneunt.
Noli iudicare corpus tuum cum aegrotat!
Hoc in rerum contextu, paucissimi conscii sunt nos non simpliciter aegrotare cum respondentibus morbis temere, exempli gratia Alzheimer vel etiam cancer, non solum in opportunis hominibus accidere, sed potius ex insanabili evenire. lifestyle (innaturalis victu - Sortes animalis proteins et pinguia, producta perfecta, molles potiones, cibum festinanter, dulcia, pauca olera, nimium fructose/aspartamam/glutamatam et alia addictiva substantias) et ratio mens/corpus/spiritus inaequalis (si plura de hoc scire cupio, commendo eum sequentem articulum; Quomodo te iterum cura%!). Eodem modo multi de eo queruntur cum aegrotant, se interrogant cur agendo exstincti sint, cur iam omnium temporum aegrotare debebant, etiam corpus suum vel etiam vitam ipsam consequenter damnant (cur. cur me hoc morbo punior? Nihilominus hic non reprehendendus est vita, universitas, immo arbitratio Dei pro propria valetudine, sed multo gratior est propriae aegritudinis, et intellegendum tantum animum ad aliquid momenti trahere. Aegritudo nobis significat, aliquid animo nostro vitiosum esse, aliquid Psychen onerare, quod non sumus aequaliter nec cum nobis et vita consentientes — ut vita nostra nimium in corpus nostrum tendere possit et nunc est. iterum necesse est ut plus requiem tibi permittas, ut vitam tuam mutes, vel tantum ut quaestiones tuas et discrepantias vitae tuae emundes.
Aegritudo semper nobis ostendit nostram inopiam divinae connexionis et insignem nobis non amplius in aequilibrio esse, nos magis magisque nosmet ipsos veneficii atque umbras experimur + pro luce creando...!!
Ut iam dictum est, corpora nostra morbis respondentibus non solum aegrotant, sed morbi semper certae conflictus et alia, quae rursus iniquitate praestant. Hic etiam loquimur de industria quae iam fluere non potest, respondentibus locis subtilitatis nostrae systematis quae ob impedimentum mentis nostrae difficultates effecerunt. Hae impedimenta tunc impediunt continuum energiae vitae nostrae (chakras nostra in nent retardari) et in longo termino nostram propriam rationem immunem et cellas nostras debilitant, quae progressionem morborum etiam promovet.
Quo minus homo se recipit, eo minus se amant, ac ante omnia, quo magis negativa eorum mentis orientatio/habitus est, eo magis morbos evolvere...!!
Quam ob rem interest hanc industriam iterum fluentem acquirere et hoc facere possumus permittens mentem nostram quiescere penitus ac solvendo problemata auto-imposita. Demum, hoc etiam plus fiduciae sui ac, praesertim, plus sui amoris, nos daret ac nos magis iterum accipere possemus - id quod etiam maximum est, obiter. Quo magis homines nostrum proprium corpus repudiamus, id non amant + acceptum, eo magis morbos (saepe etiam graves morbos). Hic defectus propriae acceptationis etiam cottidianum onus mentis repraesentat et efficit ut non simus in statera. Bene ergo in fine diei non debemus corpus nostrum iudicare, cum processit morbos, sed ei gratias agere debeamus + deinde umbilicum in mentem nostram reclinare et nosmet ipsos hoc morbo nos habere et nos identidem tantum habere. hanc causam te emendare poteris. In hoc sensu mane sanus, felix et concorditer vitam vivam.
Vis nos alere? Tunc click hIC
