Iterum atque iterum dicitur vitas nostras esse leves, nos tantum pulvisculum in universo, quod tantum facultates limitatas habemus, et etiam existentiam limitatam in spatio et tempore ex altera parte vivere. tempus solum a nostro creato spiritu nostro definitur, - sensus et supra omnem conspectum rerum decretorium est, - vivere potes/percipere intra exemplaria temporalia et spatia, actum, sed non habes, omnia innituntur. opiniones tuae propriae, - circumstantiae correspondenter sunt communes nimis turbatae/explicatae et consequenter intelligi non possunt) et e contrario in aliqua parte parvitatem intrat (nihili suppositae). Haec limitatio ac praesertim perniciosa programmata desiderantur et inserviunt ad parvas nos spiritualiter conservandas, id est, ad nostram usque divinam vitam vivere posse […].

Humana civilisatio illa per aliquot annos magnam spiritalem mutationem pervadit et experitur circumstantiam quae ad fundamentalem profunditatem propriae essentiae ducit, i.e. magis magisque cognoscitur momentum propriae spiritalis structurae, conscia fit potentiae creantis. et innititur (agnoscit) magis magisque structurae innituntur apparentiae, iniustitiae, innaturalitatis, deformationis, inopiae, obsidionis et timoris, ne diutius lateat (quam pauciores et pauciores evadere possunt — vim collectivam — omnia unum sunt; omnia). Cor nostrum tamquam porta dimensiva In nonnullis ultimis meis articulis saepe animum intendimus ad id, quod cor nostrum vis est pars essentialis processus fiendi qui eam comitatur (quod vicissim pro innumerabilibus incarnationibus est) . Nostrum cor, e quo unica vis vitalis agri oritur et quae [...]

Omnia vivit, omnia micat, omnia sunt, quia omnia fundamentaliter ex industria, vibratione, frequentia ac postremo indicio sunt. Radix exsistentiae nostrae est naturae spiritualis, unde omne quoque spiritum vel conscientiam exprimit. Conscientia, quae totam creaturam permeat et omnibus connectitur, praedictas proprietates habet, i.e., in industria consistit. Ultimo igitur omnia charisma correspondentem habent, sicut omnia quae possumus imaginari vel etiam videre, vivit, etsi hoc difficile quibusdam momentis videre videtur, praesertim pro hominibus quorum spiritus adhuc in densitate alte infixus est. Omnia vivimus, omnia sunt, et omnia lucent.

In hoc breviusculi articulo, vellem animum advertere ad circumstantiam quae pluribus annis magis magisque manifesta facta est, etiam pluribus mensibus, et peculiariter est de intensione energiae hodiernae qualitatis. Hoc in contextu, "modus tumultus" in praesenti est quae multo antecedens annos/menses/menses omnibus superare videtur (noscitur in omnibus exsistentiae gradibus, omnes structurae dissolvuntur). Magis magisque homines in novos conscientiae status penitus inveniunt ac experiuntur spiritualem excitationem proportionum inauditae (status fundamentalis conscientiae, qui vicissim insignitur apparentiis, perniciibus, limitationibus — limitibus sui impositis, defectus sensus/amoris sui. — deest, magis magisque agnoscitur et mutatum est). Quantum saltus ad excitationem magis magisque notabilis Sentire quidem potest, quantum saltus in excitando actu peragitur et omnes structurae antiquae dissolvuntur (interior [...].

Nam circa duos menses cum dimidio cotidie ad silvam profectus sum, varias herbarum medicinalium metens ac deinde eas in quassum (hic invenire potes primum articulum plantae medicinalis - bibendi silvam - quomodo omnes coeperunt. ). Cum itaque vita mea specialiter mutata sit, et, ut aliquoties iam memoravi, potui in vita mea plura allicere. Denique, cum etiam incredibilem sui cognitionem consecutus sum, et etiam me in novis omnino conscientiae statibus immergere potui, praesertim ratione abundantiae i.e., aditum ad veram naturamque amantis mei. experientia novarum omnino conditionum viventium, quae vicissim correspondebant meo statui mentali mutato, perciti praecipue prominentes. Vivus cibus huius rei causa est, quod genuinum cibum a natura habet […].

Fortis amor sui fundamentum praebet vitae, in qua non solum abundantiam, pacem et beatitudinem experimur, sed etiam circumstantias in vitam nostram trahimus quae non inopia nititur, sed frequentia quae amori nostro correspondet. Nihilominus in mundo hodierno ordinato, paucissimi homines amorem sui pronuntiatum habent (deerat nexus cum natura, parum cognitionis suae originis - nesciens singularitatem ac proprietatem sui esse), interdum extra. quod doctrinarum fundamentalium processuum habemus intra innumerabiles incarnationes, per quas nonnisi post aliquod tempus rursus ad veram potestatem amoris nostri pervenire valemus (processus perficiendi). Deficientes fixing - Te in Abundantiam baptizantes Quod homines magis ac magis in processu incarnationis suae dominandi sunt ob gravem mutationem collectivam (tam difficilem quam illa […].