Cum novum principium cycli cosmici et iuncta aucta in vibratione systematis solaris, homines in mutatione acrem fuerunt. Nostra mens/corpus/spiritus systema aequiparatur, varius cum 5 dimensione (5th dimensio = positivo, clara conscientiae statu/altiore vibrationali re) et homines igitur mutationem in statu mentis nostro experimur. Haec profunda mutatio nos in omnes exsistentiae gradus attingit simulque nuntiat acrem mutationes in relationes amoris. Hoc in rerum contextu saepe dicitur novus amor relationes ex transitu ad 5 dimensionem emergere. Potes invenire quid hoc tandem significet et quomodo in sequenti articulo intelligendum sit. Novae, veri amoris relationes oriuntur Superioribus temporibus, praesertim superioribus saeculis, relationes amoris maxime fundatae sunt in uno latere dominatu, exercitio potestatis vel generatim in conventionibus negativis. Iurgia, insidiae, zelus […]

Omnis homo percurrit vitae suae cursum, in quo se dominari per cogitationes negativas permittunt. Negativae cogitationes, sive sint cogitationes tristitiae, irae vel etiam invidiae, etiam programma in subconscious et agant in mentem nostram corporis/spiritum, sicut purum venenum. Hoc in contextu, cogitationes negativae nihil aliud sunt quam humilis frequentiae vibrationum quas in nostris mentibus legitimamus/creamus. Nostram vibrationalem statum demittunt, strenuum fundamentum condensant ac proinde chakras nostros claudunt, meridianos nostros "impediunt" (vias/vias/vias in quibus vita nostra energia fluit). Propter hoc, negativae cogitationes semper in propria vita deminutio proveniunt. Debilitationem corporis nostri Qui hac in re longiori temporis spatio negativa exagitat cogitationem aut in sua conscientia creat, is qui has intendit […].

Numquam in iunioribus annis de praesentia praesentis vere cogitavi. Immo frequentius ex hac omnium rerum structura vix feci. Raro mente vixi nunc in sic dictis et saepe me nimis saepe perdidi in exemplis praeteritis vel futuris negativis. Hoc tempore nesciebam et sic accidit ut multum negativity ex praeterita personali vel ex futuro traherem. Constanter sollicitus sum de futuris meis, timens quid eveniret, aut reum sentiret de quibusdam praeteritis eventibus, praeteritorum rerum errata indicans, errata quae in hoc contextu penitus paenitebat. Tempus Praesens - Momentum quod perpetuum In illo tempore quo amisi […].

Organismus humanus late ex aqua consistit ideoque perquam utile est corpus tuum cottidie aquae qualitatem suppeditare. Infeliciter, in hodierno mundo videtur aqua provisa nobis plerumque deterioris qualitatis. Esto nostra potatio aquae, quae pauperrimae vibrationis frequentia ob innumeras novas curationes et inde copiam notitiarum negativarum, vel etiam aqua diffusa, quae plerumque etiam fluoride et altos sodium pondera adiecit. Sunt autem modi quibus aquae qualitatem in immensum emendare possis. Hac de re aqua simplicibus mediis uti potes. Est modus, quo vibrationis frequentiam immensum augere possis! Videbis quid sit in sequenti […].

Cum homines spatiosas statuas sine tempore fingere conantur, saepe post brevissimum tempus fines nostros attingimus. Innumeras de ea horas cogitamus nec adhuc in cogitatione nostra quicquam proficimus. Problema est quod imaginamur quae in mentibus nostris saepe difficilia sunt intellectu longe nimis abstracta. Hac in re in materialibus exemplaribus cogitamus, phaenomenon quod ad mentem egoisticam vel materialiter ordinandam reduci potest. Ad hoc remedium afferendum, necesse est ut immateriales cogitationis rationes in animo proprio statuerent. In fine diei efficitur condiciones spatiosas sine tempore intelligere. Cogitationes nostrae sunt spatii-aestivos Ultimo, videtur quod omnis homo in perpetuum experiatur spatium temporis seu status intempestivus. Praeter rem […]

Omnis homo umbrae partes sic dictae sunt. Ultimo, partes umbrae sunt aspectus negativi personae, latera umbrae, programmatio negativa quae in concha cuiusque hominis alte infixa est. Hoc in contextu, hae umbrae partes consequuntur mentem nostram 3 dimensivam, egoisticam et nostram propriae acceptionis defectum, ac carentiam sui amoris ac praesertim nostram nexum cum ipso divino demonstrant. Sed partes umbrae nostrae saepe reprimimus, eas accipere non possumus, dolorem nostrum propter illas ignorare. Te ipsum inveniens - acceptatio tui ego - Semita ad propriae sanationis tuae vel semita ut iterum stare possit in potestate proprii amoris tui (totus factus) necessario requirit acceptionem partium umbrae tuae. Umbrae partes aequari possunt cum negativis cogitationibus quas vivimus etiam atque etiam, molestis moribus, cogitationum inferiorum processibus, qui in nostris fiunt […].