Intra hodiernam aetatem excitationis, collectivus ascensus operabatur vel laborabat e diversis gradibus. Tota circumstantia omnino destinatur ad omnium structurarum antiquarum transformationem, cum dissolutione matricis in tenebris obducta. Similiter magis ac magis gradus in mente nostra fiunt activae. Tota mens nostra, corporis et animae ratio, quae levi corpore circumdatur ac penetratur (Merkaba), assidua etiam subit educatio atque in fine nostrae incarnationis completa tota effectio omnium verae potentiae creantis comitabitur. Vere omnia mutare potes: in hoc contextu, unus creaturae gradus in nobis existit ex quo omnia mutari possunt. Ultimo non tantum intelligo facultatem parvas mutationes inchoandi vel utendi potentia nostra creantis pro [...]

In processu ascensionis plerique mutationem maris experiuntur in propria conversatione vitae. Ex altera parte, magis magisque ad naturalem vivendi rationem trahitur, ac proinde magis naturales cibos (plantae medicae, pullulat, herbae, algae, etc. ) gignit. Status, qui deinde auget, ad naturam, sanctitatem et vim creantis adspirat, vis campus per quem mundum exteriorem reformamus, i.e., fit magnus circumstantiarum, qui se in suo nucleo puritatis et sanationis indicium perferunt. Aqua e fontibus naturalibus Nostra proximitas nuper effecta ad naturam totam nostram orientationem interiorem mutat, sicut nostra biochemia fundamentaliter mutat. Victualia, quae frequentiam densitatis rursus ferunt, i.e., [...]

In hodierno densitate fundato mundi, in quo magis magisque homines suum verum principium reperiunt et inde experiuntur fundamentalem renovationem mentis suae, corporis et animae (a densitate ad lucem/lux); magis magisque multis apparet quod senescentes, morbi et corporis corruptiones indicia sunt permanentis nimis ebrietatis cui saepe nos obicio. Si veneficii vel onerati propriae rationi per naturam innaturalem victus sit, crebra mansiones in locis ab electrosmog, defectu attractio remediorum vel substantiarum permeat, quae sanationis indicium portant, ut bibentes liquores saturatos. loco tuo corpus tuum aqua fontana recreare, parum temporis in natura, vel maxime, in energia, inquinationem […].

Intra hodiernam altiorem ascensionem processum, in quo humanitas suum sacrum detegit seipsum (summa imago manifestabilis te ipsum animare potes), multae mutationes fiunt in experientia huius mutationis. Hoc in contextu, exempli gratia, integram mutationem in corpore nostro biochemia experimur. Ita prorsus quomodo nostra 13 linea DNA (originale DNA) omnino reducitur. Nostra glandula pinealis ad gradum functionis pristinum rediit, tum nostrae hemisphaeriae cerebri inter se iterum concordantes (synchronization). Lucerna corporis educatio Hi processus physici vel materiales omnino utitur elevatione propriae imaginis, eo quod magis originalem imaginem quam ex nobis habemus (unus fons originalis est - et quia extra mundum est imago directa repraesentatur. per seipsum et e converso potest […].

In altiore ascensionis processu, frequentia collectivorum in immensum crescit. Hoc faciens, notitiae magis ac magis amissae sumus, quae informationem sanationis in suo nucleo fert. Hoc modo omnes etiam magis magisque conexi sumus naturae atque, ob altiorem mentis statum, vera remedia in rem nostram magis magisque haurimus vel in nostro campo circumstantia respondentia remedia reviviscant. Simul etiam in dies magis animadvertimus validissima remedia inesse naturae. Plerumque in omni aegritudine est idonea sanatio substantiae. Naturalis status Quibus in rerum adiunctis, etiam templum nostrum, id est organismum nostrum, reduci possumus ad plenam integritatis gradum, per cotidianam adiectionem naturalium virium. Unde, verbi gratia, quicumque totaliter […]

Intra hodiernam vigilantiam exsurgentem, ut iam in profundo iam dictum est, maxime circa manifestationem vel progressionem propriae supremi sui ipsius imaginis, i.e., est de reditu ad proprium primarium vel, ut alio modo, de magisterium propriae incarnationis, una cum maxima progressione proprii corporis levi et iuncta completo ascensu proprii spiritus in summam sphaeram, quae unum reddit in statum veri "esse integri" (immortalitatis physicae; miracula faciens). Hoc modo perspicitur, finis est finis cuiusque hominis (in fine ultimae incarnationis). Status est in quo homo sui ipsius imaginem perfecte accommodavit ad divinum/sacrum, qui essentiali aspectu significat secessionem spiritus hominis cum Deo et Christo (Dei conscientia et conscientia Christi), quae tunc [...]