Insecta in cibum paucorum dierum probata sunt, id quod insecta recte electa nunc discursum aut integrari possunt in cibo. Haec nova circumstantia graves quasdam consectaria secum fert et aliam rationem exprimit captivum hominem in difficili vel potius in gravi mentis statu servandi. Denique omnes innovationes et mensurae a systematis manantes semper intendebant ad parvam statum mentis nostrae retinendum. Nihil casu accidit, quod prorsus est cur cibus insecti currentis introductio non sine causa fuit (quod obiter iam suavia nobis facere conati sumus per nota "personalitates" - videos actores Americanos vendo. ). Causae sunt subitae mutationis in culina occidentali. Energia mortis Dominium seu conservatio […]

Mundus vel terra simul cum animalibus et plantis in eo semper movetur in diversis rhythmis et cyclis. Sic homines ipsi per varios cyclos vadunt et tenentur ad fundamentales machinas universales. Non solum mulier et eius cyclus menstruus lunae directe conexus est, sed ipse vir cum retis astronomicis saeva coniungitur. Sol et luna constantem effectum habent in nobis ac in directo energiae permutationis cum nostra mente, corpore et anima systemate habent. Nostra connexio ad naturam sive magnos sive parvos, cyclos respondentes cum quibus arcte nobiscum in omnibus exsistentiae gradibus inter se cohaerent et saepe etiam nobis ostendunt congruentem industriam hodiernam qualitatem in qua speciatim moveremus. Secundum [...]

Intra inexpugnationem quantum in exsuscitationem exsurgentes omnes perambulat varietates graduum, i.e. ipsi recepti sumus ad varias informationes (notitiae longe ab aspectu superiore remotae) et consequenter ex animo magis ac fiamus. liberius, apertum, inaestimabile et vicissim prorsus ita experimur continenter manifestationem novarum imaginum sui ipsius. Hoc in contextu etiam per diversissimas identificationes (sumus psychicae entia, creaturae mere spirituales, creatores, co-creatores, Deus, fons etc. — spiritus purus in novis imaginibus se vestiens, altiora vibrantibus imaginibus — qua semper altior. /facilius/magis significant res manifestatur) simulque veteras imagines sui ipsius ac interiores structuras innixi ac parvi animi abiiciunt. Magnae potentiae Nos continenter in hoc processu elaboramus, cum propositum perscrutans (num scitis […].

Dum homo in processu vigilanti vigilanti versatur, magis magisque cognoscit structuras, quae vicissim sunt in natura obscuriores vel vehementius. Quarum rerum una praesertim ad nostri caeli obscurationem spectat. Quod ad ipsum attinet, nostra tempestas artificiose a geoengineering per decades, i.e. procellas, terrae motus, eruptiones vulcanicae, et ante omnia obscura stragula nubium consulto creata sunt ad mentem nostram minuendam. Iam non debet esse secretum, quod tempestas per frequentia interventus frequentia signanter mutari potest. Utique, etsi locus adhuc valde arridebat vel loquebatur in societate, nunc plures sunt argumenta, facta, relationes et detectiones circa generationem tempestatum artificialium. Nonnullae nationes etiam de industria tempestates movent, exempli gratia ad pluviam producendam. Obtenebratio caeli nostri In Dubai […]

Nostra organismus humanus complexus est ac, ante omnia, ratio intelligens, quae non solum innumerabiles gravissimas passiones supra annos sustinere possunt, sed etiam sponte mentem nostram ad hodiernam condicionem iterum atque iterum trahit. Ut nostrae mentis opus, quia status corporis nostri praesens solum nostris actionibus formatus est, possumus eius structuram penitus mutare. Re quidem vera, modo, mutando noctis nostrae mentis, totam suam diam mutare possumus. Quam ob rem spiritus regit materiam saepe dictum, quod spiritus regit materiam. Denique haec sententia est 100% recta. Nam praeterquam quod innumerabilia exempla ad hoc sumi possunt, unum quodque creatum […].

Cum omnes homines ingentem ascensionem patiuntur et in processu in dies tumultuosiores in dies sanationis suae mentis, corporis et spiritus systematum exercent, ita etiam evenit ut quidam intellegant se spiritualiter ad omnia conexum esse. Loco post posito quod externum mundum nonnisi a se separatum existat et quod ideo a creatione remotum/separatum fungatur, percipitur nullam omnino separationem esse et mundum externum mere reflexionem esse. interiorem mundi et e converso. Ad omnia es adnexa. Omnino sicut in lege universali correspondentiae, ut in, sic extra, sicut in extra, sic in (sicut in se, ita in altera et vice versa). Ut supra, sic infra, […]