≡ Menu
an desunt nobis conscientia

In hodierna societate, vita multorum hominum cum dolore et inopia coniungitur, quae circumstantia ex conscientia defectus causatur. Non ut est, sed ut est vides. Ita prorsus habes quod frequentia conscientiae tuae respondeat. Nostra mens ut magnes hoc loco operatur. Magnes spiritualis, qui permittit nos attrahere quidquid in vita nostra volumus. Aliquis qui mente caret vel servat defectum intendit, solum magis in vitam suam attrahit defectum. Incommutabilis lex, ad extremum semper in suam vitam trahit id quod etiam propriae vibrationis frequentiae respondet, propriis cogitationibus et affectibus. Conscientia defectus est una ex communissimis rebus, per quas limitatur nostra felicitas, status conscientiae quae copiam non gignit, sed deest.

Inscientia et effectibus

an desunt nobis conscientiaConscientia defectus in mundo hodierno continenter adest, quae cogitatio propemodum ratio in cunis nobis datur. Multi statim mente sine mente resonant: "Non satis habeo, volo, cur non possum? Aliquid deest, aeger sum, tale aliquid non mereor, pauper sum ... - Non habeo. Talem cogitationem in mente nostra quoties legitimamus, ipso facto resonamus cum defectu. Propter Legem Resonantiae, quae industriam principaliter attrahit eiusdem frequentiae vigorem, tunc etiam magis deficiunt in vita nostra. Sumus creatores nostrae realitatis et ideo semper accipimus quod cogitamus - sentimus - cognoscimus - creamus. Universus cogitationes nostras, cupiditates et somnia non iudicat, etiamsi sint "desideria", quarum nucleus originis negativae est. Si vitam ex negativa parte spectes, vel te nihil habere narras, persuasum tibi est et in hac mentis paupertate permanenter vive, sed intus vis ut plus abundare velis, universum non agere; quod Concupiscentia in se, sed ex propria persuasione fundata, id pro desiderio aestimat.

Semper allicies in vitam tuam, quod frequentiae respondet ad quam status conscientiae tuae micat...!!

Si ergo tibi persuasum est te non multum habere et haec cogitatio dominatur status conscientiae tuae, tunc magis in vita tua carentiam sponte attrahes, et condicionem tuam non mutabis. Praeterea in hac re experieris et rem totam mutare non posse, si statum conscientiae mutes, a quo mundum tuum spectas.

Si contentus es et ideo cum abundantia resones, eo ipso magis abundantiam trahes in vitam tuam...!! 

Non est ad felicitatem via, quia felix est via. Sic abundantia mentis est resonans et si hoc iterum potes facere, tunc sponte trahes abundantiam in vitam tuam, quia tunc radias + abundantiam attrahes. Opiniones quas habeo satis, gaudeo, valeo, sum pulcher, gratus sum, hoc loco in vitam suam ducta plus abunde duco.

Ex defectu conscientiae ad abundantiam conscientia

an desunt nobis conscientiaNecessarium est iterum vitam intueri ex positivo prospectu. Statera interna propria necessario coniungitur cum conscientia abundantiae, quia aliquis qui habet interiorem inaequalitatem, exempli gratia causatur a pauperculis nutritionis, gallicis, infantiae trauma/mentis vulneratis, per quae habemus necessitates - timores etc. verisimile intueri vitam ex parte negativa. Aliae opiniones quae conscientiae defectus indicium essent, hoc modo: Vita mecum non est bona, universitas non placet, non sum infaustus. Utique, vita nihil tibi mali significat, nisi ita tibi persuadeas ac credas. Si hoc tibi persuasum est, vita significat aliquid tibi malum, et solum semper experieris ea quae cogitationem nostram confirmant. Mens tua tunc in talibus cogitationibus tendit et micat ad defectum frequentiae. Superstitio etiam in hoc principio fundatur. Credis nigram felem tibi malam fortunam esse, tunc erit, non quia per se malam fortunam, sed quia opiniones tuae de catto nigro resonet cum defectu/mala fortuna. Num semper miratus es quomodo placebos operari possit, bene nunc scis, credendo in effectu, effectum creas congruentem, effectum trahere in vitam tuam.

Quo magis vitam ex positiva parte spectas, eo magis res positivas in vitam tuam attrahes...!!

Quam ob rem, ad abundantiam generandam, maximi rursus est momenti ut affirmativas opiniones in proprio animo statuere. Si scienter attendas suas opiniones negativas et opiniones in vita communi, mox poteris reprogramma tuum subconscious ita ut solas cogitationes positivum, abundantiam cogitationes generat. Hac in mente habita sanus, felix et concorditer vitam vivas.

 

Leave a comment