Quemadmodum saepe in nostris textibus monui, aegritudines semper in mente nostra primum oriuntur, in nostra conscientia. Cum tandem tota res hominis sit mere effectus propriae conscientiae, eius spectrum mentis (omnia ex cogitationibus oriuntur), non solum vita nostra eventus, actiones et opiniones / opiniones ex nostra conscientia nascuntur, sed etiam morbi. Hoc in contextu omnis aegritudo causam spiritualem habet. Aegritudines igitur ad nostras proprias quaestiones revocari solent, infantiae traumas, impedimenta mentis vel etiam internae, psychologicae discrepantiae, quae vicissim nostris mentibus ad tempus adsunt.
Conflictationes internae et problemata mentis sicut triggers pro morbo
Discrepantiae mentis et impedimenta tunc nostram Psychen gravant, nostram constitutionem mentis debilitant et in fine diei fluxum suum strenuum impediunt. Impudentiae energeticae in nostro corpore subtili oriuntur, et consequenter hanc pollutionem in proprium corpus transfert. Hoc consequitur debilitas immunis systematis corporis nostri et ambitus cellae nostrae + DNA nostra laeditur, quae vicissim progressionem morborum magnopere promovet. In chakra theoria etiam loquitur de braking nent. Ultimo, chakras sunt energiae vortices/centra quae corpus nostrum cum vita energiae praebent et fluxum energeticum permanentem efficiunt. Aegritudines vel immunditiae energeticae nostrae chakras in nentris retardant et consequenter correspondentes areas physicae non amplius sufficienter cum industria vitae suppeditari possunt. Facit impedimenta corporis quae in nostra salute perpetuam habent impulsum. Exempli gratia, homo valde frigidus corde, vix ullam habet empathy et proterit animal, natura et homo mundus verisimile / evolvere impedimentum in corde chakra, quod progressionem cordis morbos promovet. Solus modus solvendi causam morborum, quae postea incidit, est impedimentum dissolvere in hoc campo physico, sentiendo essentiales opiniones morales. Hoc in contextu, omnis morbus gravis ad venenatis mentis/mentalis reduci potest. Certe Otto Warburg biochemista Germanus invenit nullum morbum esse, nedum evolvere, in environment cellulae oxygeni-dives et fundamentalis.
Omnis aegritudo effectus est mentis negativae, spectrum negativum cogitationum, quae vicissim in corpore tuo magnum laborem ponit...!
Sed mala vivendi ratio, insanae vivendi ratio, densa cibaria energiae solum sunt effectus mentis negative ordinandae. Negatio cogitationum spectrum, ex quo indifferens ac praesertim mores edendi commodus oritur. "Minores morbos", quales sunt infectiones flu-similes (frigus, tussis, etc.), plerumque ad problemata mentalia temporalia reduci possunt. Lingua saepe ad cognoscendas infirmitates adhibetur. Sententiae ut: Aliquid saturor, aliquid stomacho grave est/ Primum habeo concoquendum, nervos meos accipit, etc. Hoc principium in hac re illustrandum est. Frigidus plerumque evenit ut propter pugnas mentis temporales.
Graviores morbi plerumque ob infantiam trauma, sarcinas karmicas aliaque mentalia problemata per annos duraverunt. Minores aegritudines plerumque consequuntur repugnantias mentis temporales...!!
Exempli causa, nimium accentus in operibus, quaestionibus in relationibus vel in familia, in vita tua pascuntur, omnes hae difficultates mentales nostram Psychen gravant et postea morbos felis ut frigus possunt. In sequenti video, Doctore Germanico Dr. Rüdiger Dahlke de hoc phaenomeno exacte loquitur et per iucundam rationem explicat cur morbi semper primo in animo proprio vel in mente evolvantur. Dahlke linguam ducem videt: qui "satis rei" frigidum habent, ii qui "ventrem gravem habent" ulcera stomachi possident et qui "aliquid super genua rumpere conantur" problemata genu habent. Excitans video me tibi soli commendare non posse. 🙂
