Omnia existentia in conscientia et ex processibus cogitationis consistit. Nihil sine conscientia creari aut etiam existere potest. Conscientia summam vim efficacem in universo repraesentat, quia sola conscientia nostra adiuvante nostra realitate mutare potest vel cogitationes manifestare in mundo « materiali ». Ante omnia cogitationes immensam potentiam ad creandum habent, quia omnes imaginabiles materiales et immateriales status a cogitationibus oriuntur. ...

Nostram rem omnes efficimus ope conscientiae nostrae et processibus cogitationis inde. Decernere nobis ipsi possumus quomodo vitam nostram instituere velimus ac actiones quas committimus, quid in nostra re et quid non. Sed praeter mentem consciam, subconscious adhuc magnae partes agit in re nostra effingenda. Subconscious est maxima et simul occultissima pars quae in Psyche humana alte infixa est. ...

Multiplex philosophorum varietas de paradiso per mille annos haesitabatur. Quaeritur semper utrum paradisus vere existat, an ad illum locum post mortem perveniatur, et, si ita, quam plenus locus iste inspiciat. Bene, post mortem venit, ad locum quod propius quodammodo accedas. Sed id non debet hic. ...

Quis vel quid actu in vita es. Quid est rei causa propriae existentiae? Tune esne temere congeries molecularum et atomorum quae vitam tuam effingunt, esne massa carnosa ex sanguine, musculis, ossibus, ex immaterialibus vel materialibus structuris conflata es? et quid de conscientia vel de anima. Ambae sunt immateriales structurae quae praesentem vitam figurant et responsales sunt nostrae condicioni nostrae. ...

Mundus est unus ex locis maxime attrahenti et occultis imaginabiles. Ob infinitos apparenter numeros galaxiarum, systematum solarium, planetarum et ceterarum systematum, mundus unus ex maximis et ignotis cosmos imaginabilis est. Quam ob rem homines philosophati sunt de retia ista immensa quamdiu viximus. Universum quousque fuit, quomodo factum est, finitum est, aut etiam infinitum; ...

Unusquisque homo est creator propriae realitatis praesentis. Ob nostram cogitationem ac propriam conscientiam, eligere possumus quomodo vitam nostram aliquando figuramus. Nulla vitae nostrae creationi limites sunt. Omnia effici possunt, omnia et singula, quantumvis abstracta, pati et materiari possunt in ordine physico. Cogitationes sunt res verae. Existunt, immateriales structurae quae vitam nostram designant ac fundamentum cuiuslibet materialitatis repraesentant. ...

Omnia tremit, movet et mutabilis subiicitur. Sive mundum sive hominem, vita numquam manet in secundo. Omnes perpetuo mutamur, conscientiam nostram constanter expandimus ac mutationem in re omnipraesentia perpetuo experimur. Scriptor Graecus-Armenianus et compositor Georges I Gurdjieff dixit magnum errorem esse existimare unam personam semper eandem esse. Aliquam non ipsum enim. ...

Anima est summus vibrationalis, energiae lucis cuiusvis hominis aspectus, interior facies quae nobis responsabilis est homines, qui altiores affectiones et cogitationes in mentibus nostris manifestare possunt. Per animam, homines habemus quandam humanitatem, quae singulariter vivimus secundum nexum conscientiae animae. Omnis homo seu omnis anima est, sed quisque ex diversis animabus agit. ...

Spiritus materiam regit. Haec effectio nunc multis nota est et ob eam causam magis ac magis homines de statibus immaterialibus tractant. Spiritus est subtilis constructio, quae assidue dilatatur et alitur energia ac levibus experimentis. Per spiritum conscientia et conscientia summa auctoritas exsistentiae intelligitur. Nihil sine conscientia creari potest. Omnia ex conscientia ...