Homines semper mirati sunt utrum praefinitum sit futurum necne. Quidam enim ponunt quod futurum in lapide est, et quodcumque accidit, mutari non potest. Ex altera vero parte homines sunt qui persuasum habent futuram nostram praefinitam non esse eamque omnino libere ex nostra voluntate informare posse. Sed quae tandem ratio est recta? Ratiocinatio est quaelibet vera vel nostra futura aliquid omnino diversum. Hocine praefinitum est, quod si ita est, quid est liberum arbitrium? Innumerabiles quaestiones, quas in sequenti sectione nominatim compellabimus.

Futurum praefinitum

Plerumque, futurum tempus nostrum praefinitum spectat, sed homines liberam voluntatem habemus ac futuram nostram commutare possumus modo omnino per se definito. Sed quomodo hoc ipsum intelligendum est, qui hoc fieri potest? Ante omnia dicendum est omnia quae potes imaginari, omnem mentis missionem, iam exsistentem, in immateriali vitae nostrae fundamento haerere. Hoc in contextu saepenumero sic dictum est Akashic Records. The Akashic Chronicle ultimately refers to the mental storage aspect of our subtili source. Nostra originalis ratio consistit in exauratione conscientiae, quae per incarnationem se individuat ac se experitur perpetuo, se continue recreando. Conscientia haec vicissim consistit energiae spatii sine tempore, quae in frequentia correspondente micat. Omnes informationes exsistentes iam in hac cosmicae structura infixa sunt. Est sæpe sermo vasti, pene incomprehensibilis, mentis lacus notitiae. Omnes cogitationes, quae unquam cogita- tae sunt, cogita- buntur vel adhuc cogita- tiones, jam integrae sunt in hoc constructum. Si senseris quasi novam rem, vel cogita te habere cogitationem quae numquam ab homine prius cogitata est, scito hanc cogitationem iam fuisse et eam alloqui per dilatationem conscientiae tuae per novam conscientiam. experientias / cogitationes) in re tua. Cogitatio iam exstitit, in nostro spirituali fundamento infixa et mox exspectabat ut homo iterum conscie comprehenderetur.

Omnia quae cogitas iam existit, in immateriali nostra origine implicata...!!

Quapropter omnia praedeterminantur, quia omne cogitabile missionis iam existit. Cum cane tuo deambulatum es iturus, tunc plerumque committas actionem quae iam ab initio constituta est et iam exstitit sine illo. Nihilominus homines liberum arbitrium habent et suum futurum figurare possunt. Ex tuis cogitationibus, tibi eligere potes quid futurus sit cursus tui, eligere tibi potes quid deinde velis cognoscere et quid non facere. Nunc dicamus te delectum habere ut cum amicis tuis natare vel sola domo manere.

Cogitationem quam cognoscis in vita tua est cogitatio quae debet fieri...!!

Ambae missiones iam exsistunt et exspectant ut perficiantur. Missionem quam eligis est tandem id quod evenire debet et nihil aliud, alioquin expertus es aliquid omnino diversum et alteram mentis missionem in actum ponere. Unicuique homini liberum arbitrium est et libere agere et ipsi vitae suae cursum determinare potest. Non sub fato es, sed fati author es. Si cancer patitur, fatum non male erga te animum habet, sed corpus tuum solum tibi narrat vitam tuam non destinari organismo tuo (exempli gratia, morbidus cibus qui cellam ambitum laedat - nullum morbum. in ambitu cellae alcalini et oxygenii opulentae existere potest, nedum oriatur), vel te facit conscientiam praeteritorum traumarum, quae in animo tuo magnum laborem imponunt et ideo corpori tuo damnum afferunt.

Nihil putatur fortuitum, omne quod fit rationem habet, omnis effectus causam habet.

Tamen casualiter non male fecisti et hunc processum secundum liberum arbitrium tuum potes invertere, mutando vitam tuam vel conscientiam tuam traumas. Tu modo tibi elige quod futurum videris et in fine diei quod evenit quod factum est, et nihil aliud unquam acciderit, alioquin aliud aliud acciderit. Hac in mente habita sanus, felix et concorditer vitam vivas.