Ab immemorabili tempore societates quaedam vitae humanae aspectus fuerunt quam sentimus maximam attentionem nostram recipere ac incredibilis etiam est momenti. Partes societates perficiunt unicum propositum salvificum, quia intus societas, exemplaria ac portiones nobis redduntur, quae in tali nexu tantum apparent.saltem regulariter, ut notum est, semper exceptiones). Societates igitur ad nostram salutem spiritualem incredibilis momenti sunt. Vincula haec sunt quae — etiam per incarnationes — partem nostri processus efficiendi totam repraesentant ac etiam permittunt nos sentire status, qui insigniri possunt summa extasi et nexu, praesertim cum hae vires attrahendi, adunatio Opposite. in unum, quod aliter sentire non potest, praesertim intra conscientiae statum deficientem.

Societates priorum temporum - 3D

Quam ob rem argumenta societas etiam per saecula implicata karmicis plena sunt (aut inexpleto argumento, cum multam iniuriam sui ipsius) et multas ostendit rationes quae vix perspici possent, praesertim in decenniis praeteritis frequentiae humilibus. Circumstantia quae reduci potest hominibus qui non solum habuerunt defectum amoris sui et etiam defectus nexus divini.Vix locutus est conscientia nostra creatio, integritas, divinitas) , sed etiam suae perfectionis nesciebant. Societates igitur correspondentes saepe comitabantur innumeris oneribus, communicationibus quaestionibus et pugnis, quae sane ad nostram prosperitatem magni momenti erant, sed longo spatio quaedam infausta relucebat. Denique aliter fieri non potuit, quia praeter innumerabilia perniciosa dogmata, quae tunc maxime vigebant, in quodam somno homo erat mentis. Unus peritus humilis frequentiae status in omnibus exsistentiae planis et propriae mentis viribus nullo modo conscius fuit. Prorsus dependentia a systemate contra naturali et spiritualiter reprimente, in quo mentes nostrae egoisticae nimis excitatae sunt ac profundae nexus omnibus, quae exstant, labefactata sunt, proinde vitam experti sumus ac praesertim societates quae sunt innixae;

• Abhangigkeit
  – fit dependens in alterius vita, sine altera vivere non valens, vel defectus sui sufficientiae.
• possessionem
  - Socius pertineret ad nos ac, si opus esset, ageret secundum nostrum sensum
• invidia
   - Carentia amoris sui et metus consociati valendi amorem amittere in externo/conjugis, quod tandem solum ducit ad "damnum" conjugis, - Proprios mores, ex proprio defectu sui. -love, spatium gignit et invenustum detegere
• habitus / unloving
  - Consuetudo perniciosa, - nemo iam intelligit socium et societatem in longo spatio
• imperium / bans
  — alterius esse non potes ut est et ut est ames. Imperium exerces, limit. Amor est cum conditionibus
• Auto-dubium
  – Dubia de te, defectus sui amoris, satis amabilem te non invenias, non es conscius sui (defectum sui fiduciae), qui tunc metum damni et consequenter ad pugnas ducit.
• sexualem hebetudine
  - Sexualitas valet mere ad satisfaciendum proprios instinctus, loco sacro et maxime sanationis connexionis/mergente, - contrariorum unio, - puro amore, integritati, perfectioni, cosmico nexus, - supremo communis ecstasi - erga cosmicos orgasmos/affectus, - simul vivi / indagare divinas civitates 
• Quaestiones
  – Una frictio iterum iterumque subiicitur, in se invicem iungitur, – certaminum potentia oriuntur, inter se clamant, in gravissimo casu regnat violentia, – actiones a propria divinitate longe remotae, – in paribus momentis. homo non est conscius propriae divinitatis, homo contrarius agit, conscientia "obscurus"
• Munus stricte destinatio
  - Mulieres et viri certas partes assumere debent - oportet quod societas et/vel religio semper uni praescribantur, pro libero vinculo quo mulier plene in sua potestate muliebris ac vir plene in suo. Masculina Potestas stat - sita in trutina partium propriae masculinae et feminae
• Prohibitiones, dogmata socialia et religiosa
  - Sexualitas non ante matrimonium, tu solus amare potes unum socium - plura in illo infra, vis socium moderari - strictas regulas.
• clausura
  — Carentia revelationis propriae, — Secreta semper, desideria vel etiam cogitationes vacuas custodiant/ certamina interiora tibi pro communicando cum socio tuo, — Cor Clausum.

nititur et semper relucet imperfectionem et inextinguibilem. Omnes hae igitur relationes semper nostram proprium limitatum conscientiae statum reflectunt et obliqua ad ulteriorem progressionem, maturitatem et incrementum vocata sunt. Experientia igitur 3D societatum correspondentium magni momenti fuit ac postea innumeris processibus sanationis iunctim intervenit. Bene tamen nunc sumus in eo tempore, quo humanitas omnes fines sui imposituros franget. Est igitur etiam optimalis energia qualitas ut proprium animum in directiones frequentiae directionum/dimensiones denuo dilatare possit.

Cum te ipsum amas, amatis eos qui circa te sunt. Si te ipsum odisti, circumstantes te odisti. Relatio tua cum aliis est imago tui ipsius. – Osho...!!

A 5th Dimension Plunge (princeps status conscientiae) magis magisque fieri posse et hoc tandem cum innumerabilibus aspectibus iunctim, utpote abundantiae.abundantia pro defectu conscientiae), sapientia, amor (praesertim amor sui, qui ultimo in mundum exteriorem projectus est) independentia, auto-sufficientia, fundatio, limitatio, infinitum ac libertas.

Societates in nova aetate – 5D

Ex hoc statu conscientiae nuper creato etiam sunt omnino liberae relationes, nempe relationes seu potius nexus, innixa libertate et amore. Tu ergo non iam debes socium relationis ad perfectam vel etiam impletam sentire, sed tuam perfectionem cum alia persona communicas. Una abundantia se creatae alterius amati (et mundo) manifestat sine chordis adnexis. Imo, talis frequentia conscientiae status etiam innumerabiles excludit necessitates tuas, eo quod in tui ipsius amorem intrasti, et ideo nec deesse nec metum damni nec sensum in te ipso sentis. Ultimo igitur in tali statu conscientiae non indiget socio. Non es vultus aliquis (quaestio relationis particeps propter defectum amoris sui, - solitudo, - defectus, - quod ad te sponte ad te venit.) , quia scis te solum habere te ipsum, quia te ipsum in verissimo vocabuli sensu duxisti. Tum vero, tum fiunt miracula et nexus ipso facto oriuntur (se revelant) omnino sub signo 5D, vel potius sub signo novae aetatis, nullis limitibus ac sine dogmatibus destructivis obnoxii. Mentes homo tantum adolevit, tam propriae perfectionis conscius est ut condiciones vivas statim alliciat quae suo vero enti et suae naturae abundantiae respondeant. Et potest tunc esse particeps, cum quo vis perfectionem tuam communicare. Eodem prorsus modo fieri etiam potest ut viam experiaris efficiendi una cum socio, i.e., intra peculiarem connexionem, quae utique, saltem regulariter, debitam maturitatis mentalis/spiritualis gradum requirit.aliter id aegre fieri potest, praesertim cum saepe inter se densa rigore vivatur in humili frequentia societate, quae utrumque dissolvit — separatio.) , i.e., simul viges, in unum coalescis et, tali relatione magica, processum sanationis implere potest. Talis nexus, qui magicis, miraculis et amore (amor sui) plenus est, speciali modo amorem suum ac divinitatem reddit.

Vera communicatio inter homines non fit in gradu verborum. Aedificare et conservare relationes postulat conscientia pia in actu directa expressa. Quid agas, non quid dicas. Verba mens creat, sed solum pro mente sensum habent. Verbum "panis" edere non possunt neque in eo vivere. Solum ideam dat et solum sensum acquirit cum vere panem manducas. – Nisargadatta Maharaj..!

Nihil ergo plus prodest quam dissolutio, cum quis invenerit se. Pugnae quoque non amplius oriuntur, cur in tantum adoleverit ut experientia tali non indigeat. Relationes respondentes nullae nostrae umbrae partes reflectunt, sed tantum amorem nostrum.

In fine semper est de nobis

Attamen amatus tunc adhuc « functiones » tamquam speculum nostrae divinitatis vel quasi speculum interioris status nostri est, sicut semper in omni circumstantia et omni persona. Nostra pars semper intimam nostram involvit, quia exterior tandem proiectionem repraesentat nostri interioris mundi, i.e., spiritus nostri. Hoc maxime elucet in societatibus particularibus, quia nostra particeps nostra profundissima et occultissima exemplaria reflectit, immo nostram suam creaturam directe reflectit. Praecipue vero partes vel status, in quibus nostrae perfectionis conscii non sumus, semper ad superficiem perveniunt in relationibus, sicut in primo articulo iam descriptum est. Demum, semper est de amore nostro proprio, de nostro detegendo divinitatem (in relatione demum de nobis, de interiore nostra integratione — status, qui rursus fundamentum efficit plenae societatis, in qua nullae praevalent restrictiones.). Cum ad tempus cordi nostro industriam reliquimus et defectus amoris sui vivimus, relationes respiciunt congruentem statum carentem valde vehementer (amor sui/fiducia, si in nobis haerent, etiam retro aguntur). Utique, rem totam uti potes, praesertim si in te ipsum cogitas, proiectionem debitam cognosce (recognoscis) proiectionem et deinde circumstantia, quae magis amor sui est propria, iterum manifestetur.

Necessitudo propositum non est ut alium habeas qui te absolvat, sed ut cum altera persona tuam perfectionem participare possis. - Neale Donald Walsch..!

Qui hoc facere assequuntur, ac praesertim in processu spirituali excitationis sui amorem inveniunt, se in fine diei tantum indigere.nubere tibi — ac deinde experire societatem in vero amore — sui ipsius amorem, qui vicissim permittit ut vere etiam socium amare, sine limitibus, sine adiunctis.). Dependentiae in societate resolvuntur et relatio incipit quae est circa 5D (relationes novae aevi), i.e. nexus innixus libertate, amore, independentia, reciprocum, unio oppositorum, ob unionem suorum oppositorum. . Non restringis, non haeres, non iudicas, damnum non times, sed plus ens, dimittis et tantum amoris spatium crea. Tunc etiam non sunt prohibitiones nec plus limites, quia tunc est nexus infinitus et infinitus, sine dolore et sine cruciatu. Eodem prorsus modo, nullis classicis dogmatibus amplius obnoxium est. Exempli gratia, si vis communicare amorem cum alio, ad tempus ut necessariam experientiam, in tam matura relatione, id facis sine conflictu, alioquin aliam viam in tua perfectione imitari velis. Scis et tunc sentis quod alter non est tibi, i.e., libertas plena valet. Item, tunc, si opus sit, non amplius contingeret, quia in fine diei ad nexum eicitur, scilicet nexum sacrum/mercium contrariorum, inter mulierem.ut deam) et homo (sicut deus).

sanitatem mundi

Et tam sacra coniunctio, quam dii, in praeteritis decenniis humili frequentia/saeculis minime impossibilis fuit.Quod obiter non necessario debet accidere, ut quia unus solus vult agere ex nexu ad se, ad suam divinitatem sine tali connexione. Quisque statuit sibi, in sua re, creatores nos esse et sibi eligere quid eventurum/experiatur, quem tunc mundum creamus.) est postea resina pro mundo, quia lux conjunctim creata, quae ab utroque cordium connexa conservatur.per cor tuum) vim habet in campo collectivo vel in tota exsistentia immensa vel vix in verba ponenda. Vere ergo mundus luceat per amorem tuum et consortem. Est ergo sacra prorsus et sanatio relationis/connexionis pro universo mundo (cogitationes et passiones nostrae semper in mundum effluere, nos ut nosmetipsos creationes omnia afficientes) quod alicui comparari non potest. Congrua coniunctio sexualis tunc quoque amor et lux diffunduntur.propter divinas affectiones) conterens omnes terminos, a 100% merger & unionem. Et quoniam frequentiam maximam experimur in hodierna aetate excitationis spiritualis et magis ac magis homines suae divinitatis ac etiam suae spiritalitatis conscii fiunt, magis ac magis spatium etiam creatur ad nexus 5D debitae lucis repletae. Quam ob rem, paucis proximis annis, plures ac magis huiusmodi nexus sacrae exsurgent et illuminabunt mundum, simpliciter dum homines incipiunt nostram lucem denuo manifestare. Mente affectuque vigemus, granditer evolvimur, omnia nostra automataria saepta (programmata) perfringimus ac deinde, si volumus, sacram experimur necessitudinem quae in vero amore consistit. Hac in mente habita sanus, felix et concorditer vitam vivas. 🙂

Ego sum gauisus de aliquo auxilio ❤