≡ Menu
beatitudinem

Fere omnis homo in vita sua rem creare nititur (omnis homo suam realitatem in proprio mentis spectro creat), quae vicissim cum felicitate, successu et amore comitatur. Eodem tempore omnes fabulas diversissimas scribimus et diversissimas semitas sumimus ut metam assequi possimus. Qua de causa semper studemus ulterius nosmetipsos evolvere, ubique hanc suppositam felicitatem quaerimus, ad beatitudinem semperque amorem quaerendum. Nonnulli tamen non inveniunt quod quaerunt ac totam vitam agunt ad beatitudinem, successum et amorem. Ultimo autem hoc etiam se habet ad rationem essentialem, et hoc est quod plerique felicitatem quaerunt extrinsecus pro intrinsecus.

Omnia floret in te

Omnia floret in teHis in rerum adiunctis non possumus invenire felicitatem, successum amoremque extrinsecus, sive omnia in nobis vigent, tandem iam adest in cordibus nostris et solum in nostro spiritu legitimum esse debet. Quod ad ipsum attinet, omnia quae excogitare potes, omnem sensum, omnem sensum, omnem actionem ac etiam omnem vitae condicionem nonnisi ad nostram propensionem reduci possunt. Ope mentis nostrae, res etiam in vitam trahimus quae finaliter etiam correspondeant frequentiae vibrationi nostrae conscientiae status. Negative status conscientiae ordinatur, exempli gratia, qui semper solum negatiuum in omnibus videt, homo qui credit se infaustum esse et solum malos percipit, nonnisi in ulterioribus negativis vel malis vitae condicionibus in futuro vitam suam trahet. . Quaecumque igitur eveniunt, quaecumque occurris, non curo ut aspectus positivas in omnibus cotidianis adiunctis videre possis, negativam tantum. E contra, qui solum positivum in omnibus perspicit, is cuius mentem positivam habet orientationem, condiciones vivas etiam positivas in suam vitam consequenter hauriet. Ultimo, hoc quoque principium simplicissimum est, conscientia defectus tantum trahit magis inopiam, conscientia abundantiae plus trahit abundantiam. Si iratus es et cogitas de ira vel felis irae, plus irasceris, si laetus es et cogitas de affectu tuo, intendunt, tantum feliciores eris pro infelici. Ob Legem Resonantiae res semper haurit in vitam suam quae resonat cum frequentia vibrational status conscientiae.

Omnia existentia ex conscientia consequitur, sicut felicitas et amor sunt tandem soli status qui in mente nostra oriuntur...!!

Plerumque, etiam hic dicendum est te non allicere quid vis in vitam tuam, sed semper quid es et quid radias, id quod in fine diei respondet tremor frequentiae status tui. conscientia respondet. Quapropter beatitudo, libertas et amor non sunt res quas usquam reperire possumus, sed status conscientiae. Quod ad rem pertinet, amor est tantum status conscientiae, spiritus in quo hic sensus in perpetuum adest et continue creatur (paradisus non est locus, sed status affirmativus conscientiae, ex quo vita paradisiaca potest. exsurgere).

Multi homines semper amorem extrinsecus exspectant, exempli gratia in forma consortis qui eis hunc amorem tribuit, sed amor tantum viget in interiori nostro, ubi rursus nosmet ipsos amare incipimus. Quo magis nos hac in re amamus, eo minus amorem foris exspectamus...!

Et ideo ad beatitudinem nullo modo est, quia esse beatum est via. Fortuna et mala fortuna iusta non sunt quae nobis eveniunt, condiciones sunt ut in animis nostris statuere possimus. Denique omnia iam in nobis sunt, omnes motus, status conscientiae, sive felicitas, sive amor, sive pax, omnia iam sunt in intimo nostro suo atque solum in nostrum umum reducenda sunt. Potentia ad successum, ad beatum esse, intimum in medio cuiusque hominis dormit, solum detegendum est + a te ipso reducitur. Hac in mente habita sanus, felix et concorditer vitam vivas.

Vis nos alere? Tunc click hIC

 

Leave a comment