Sunt in vita quod omnis homo eget. Quae irreparabilia sunt + inaestimabilia et magni momenti sunt ad nostram bene spiritualem mentis salutem. Ex altera parte, concordia est quam homines desideramus. Eodem modo, amor, beatitudo, pax et contentio interior, quae in vita nostra speciali lucent. Quae omnia cum maximis momentis coniunguntur, id quod quisque homo indiget ad vitam beatam implendam eaque libertas est. Qua in re multa conamur ut vitam in plena libertate agere possit. Sed quidnam est plena libertas et quomodo eam consequi potes? Cum omnis homo sit creator suae realitatis et propriae sententiae vitae, suas opiniones et opiniones creat, unusquisque etiam libertatem suo quisque modo definit.

Libertas - Status conscientiae

Attamen unusquisque homo valde concretam libertatis rationem habet, quamdam hac in re idealem, quam in vita sua percipere cupit. Sed quomodo hoc assequeris et quidnam libertas? Libertas plerumque est status, praecisus esse status conscientiae, ex quo liber ac praesertim vita exsistere potest. Vita, in qua plenam agendi libertatem habemus, liberum arbitrium nostrum nullo modo restringi et facere quod ideis nostris correspondet, cognoscat id quod subconscious annis innumerabilibus in forma somniorum ac notionum de vita versatur. . Qua in re totis viribus saepe conamur haec somnia percipere ac pacem invenire solum cum haec somnia realitas facta est (scilicet magni momenti est ut intendunt pervestigationem somniorum propriae - sed interest ad hanc manifestationem laboris. Ad abundantiam resonare et cogitationes suas arguere de somnio cum affectibus positivis, hic habitus tunc in subconscious. reponitur. Cum quis tunc vitam suam active format et praesentia praesenti perfunditur, sponte trahit suam effectionem post tempus. in vita tua). Sed id saepe impedit vitae cursus nostrum.

Somnia non possunt effici, si conatus effectionis oritur ex conscientiae defectu...!!

Quod si fecerimus, somnia nostra tantum deficientia persequimur et in praesenti vix intendere possumus, tunc nos parvam libertatis nostrae partem soleamus spoliare. Nullam requiem invenimus, nec diutius vitam aequalem vivimus, et sic nostrae mentis vim impedimus.

Coactus, obsides ac clientelas

Quam ob rem libertas etiam pendet a statu conscientiae nostrae vel etiam ex alignitate status nostrae conscientiae. Hoc in contextu, omnis homo varias mentis impedimenta habet, onera auto-imposita, quae obstant nostrae pacis interiori in fine diei et statum conscientiae inaequalem/imaequalem promovent. Fieri potest, exempli gratia, te ex-amicam/puer-amicam luges nec condicionis finem imponere, vel carorum qui transierunt, qui nostram cotidie conscientiam in cogitationerum specie ingrediuntur et felis a. tristitiae affectum in nobis. Alioquin saepe substantias (tobacco, capulus, alcohol, energiae cibi densi, etc.) nos ab ipso vel etiam cogente sui ipsius dependens (hoc mihi faciendum est, sine qua vivere nequeo, id egeo; etc.), quod vicissim pro nostra facultate agendi modus est. Omnes hae machinae auto-impositae parum nobis eripiunt libertatis et impediunt progressionem potentiae intellectualis nostrae. Libertas, ob hoc, status conscientiae est, immo altissimus conscientiae status, e quo res emergit, in qua perfecte laeti sumus ac contenti sumus.

Circumscriptio et impedimentum solum oriuntur in cogitationibus nostris, in mente nostra. Quam ob rem interest, tuam orientationem mentis mutare ut strenue operari possit impedimentis tuis iterum solvendis...!! 

Status conscientiae in quo iam non sumus obnoxii limitibus ac quaestionibus obnoxii ac nullis negativis cogitationibus et impedimentis obnoxii sumus. Bene, at certe haec tota est mea conceptio libertatis. Omnis homo, ut iam dictum est, definit sibi libertatem et unicuique homini propriam rationem vitae habet. Nihilominus, certum est, libertas quiddam est maximum ac praesertim quod omne vivum indiget ut suam potentiam iterum plene excolere possit. In hoc sensu mane sanus, felix et concorditer vitam vivam.