≡ Menu
basic legem

Saepius de septem legibus universalibus, etiam hermeticis, in articulis meis egimus. Utrum lex resonantiae, lex verticitatis vel etiam principium rhythmi et vibrationis, hae leges fundamentales late responsabiles sunt nostrae exsistentiae vel machinationes elementarias vitae explicant, exempli gratia, tota exsistentia naturae spiritualis et non omnia iusta. magno pellatur spiritu, sed ex spiritu quoque cuncta oriantur, quae innumerabilibus simplicibusque exemplis videri possunt configi potest, exempli gratia in hoc articulo, qui primum omnium in cogitatione mea exorta est et deinde in claviaturae typinge manifesta facta est.

Tua vita non potest dissolvere

Tua vita non potest dissolvereLeges universales autem saepe loquuntur de variis aliis legibus fundamentalibus, exempli gratia, sic dictae quatuor leges spiritualitatis Indicae, quae etiam machinationes fundamentales explicant et sane etiam una cum septem legibus universalibus coniunguntur. Possunt igitur etiam multae ex his legibus derivationes universalium legum dici, exempli gratia legem quam in hoc articulo vobis introducere velim, scilicet "lex existendi". Simpliciter haec lex affirmat vitam vel existentiam semper fuisse ac semper velle. Si hanc legem inspicias et eam ad homines applicaas, vitam nostram semper fuisse et semper futuram esse dicit. Sumus omne quod est, repraesentamus spatium in quo omnia fiunt et ex quo omnia oriuntur.Tu via, veritas et vita) , i.e., nos ipsi sumus et vita nostra numquam exstingui potest. Etiam mors supposita, quae in vicem tantum significat mutationem frequentiae vel transitus conscientiae (altered status conscientiae) usque ad novam incarnationem, non est, saltem non eo sensu quod saepe praedicatur, i.e. in "nihil" (nihil « nihil » esse potest, sicut nihil ex « nihilo ». Etiam idea vel etiam omnimoda fides in nullo fundata esset in cogitatione mentali vel in cogitatione - ergo non esset « nihil », sed cogitatio.).

Mors profusio omnium rerum non es. Arcanum vitae est antequam moriaris, ut nulla sit mors. – Eckhart Tolle...!

Exsistentia nostra spiritualis, quae in vi vicissim consistit, in nihilum dissolvere non potest, sed subsistere ab incarnatione ad incarnationem.

Vita semper fuit et semper erit

basic legemIta prorsus quomodo vita semper fuit, nempe in forma structurarum mentalium.posset etiam dicere in forma vitae tuae spiritualis — quia tu vita es — fons, immo omnia es). Spiritus igitur seu conscientia non solum fundamentalem existentiae structuram repraesentat, sed etiam ipsa vita, quae vicissim semper fuit, est et erit et ex quo omnia oriuntur. Vita seu ratio spiritualis non potest esse simpliciter desinere, quia unam summam habet proprietatem et existere. Quemadmodum semper eris, modo forma seu status/circumstantiae tua mutare potest, sed non potes simpliciter dissolvere et "nihil" fieri, nam "es" et semper "eris", alioquin nihil esses et non esses. quod non contingit. Est etiam auctoritas excitans ex situ quod etiam de hac lege fundamentali tractavit (herzwandler.net): "Omne quod est, non erit omne si non sit tibi. Esset : omnis id est, nisi. Sed tunc non est, ut te ipsum interroges». Saepe obliviscimur vitam infinitam repraesentare et nos, ipsi creatores, vitam esse. Innumerabiles opiniones et opiniones discors vel interclusio, orta ex systemate quod spiritualitatem ac cognitionem fundamentalem penitus labefactavit, hoc principium difficilius intellectu reddunt.

Vita non est finita, sed infinita, i.e. semper vita vel existentia et semper existit. Tantum conditio tua / rerum mutationibus obnoxia est...!!

Sed in se ipsa quaestio de vita, vel potius de origine et infinito vitae quaestione, facile est respondere. Responsiones responsiones etiam in forma propriae realitatis quotidie nobis praesentantur, quandoquidem nos, creatores et ut ipsa vita, responsa portamus in nobis et consequenter ea etiam praesentamus. Infinita vita sumus, ipsam creationem repraesentamus, neque exsistentiam nostram numquam amittimus, quia exsistentiam sumus. In hoc sensu mane sanus, felix et concorditer vitam vivam. 🙂

Ego sum gauisus de aliquo auxilio 

Leave a comment

Cancel reply

    • Klaus 15. 2021 Maii, 11: 21

      salve,

      "exisentia" in nullo originem habet, antequam BigBang incrementa frequentiorum in summa concordia essent, per tempus saltum spatium, tempus et materiam creavimus. A perfecta symmetria ad asymmetriam.

      In « simulatione » subjecto codem gubernato vivimus, quod percipere non possumus, sed solum per logicam intelligere.

      Id simpliciter conor, quomodo ex nihilo aliquid oriri possit.

      Mathematice expressa ope parvae picturae: Finge capsulam cuius contentum nihil est = 0 et dabis
      1 et -1 adduntur. +1 & -1 hic "aliquid" (omne et omnia in eo). Omnino nihil est amplius. Exstat formula Eulae formulae quae frequentiae (peccatum et cos) in summa describit. Haec putantur exemplaria quae se explorant.

      Nihil sumus et solum in imaginatione nostra existimus.

      Quod nihil minus vivum aut aliquid vitam facit, omnes idem sumus in diversis cogitationis exemplaribus quae nos exprimunt. Nihil se experitur per nos aliis verbis, universi/sentiens se experitur per nos, fenestras parvas (sicut experientia humana) quae se explorant.

      Infinita cogitatio.

      Aenean vitae posuere ipsum.

      Vivamus id est eros.
      Klaus

      dicendum,
    Klaus 15. 2021 Maii, 11: 21

    salve,

    "exisentia" in nullo originem habet, antequam BigBang incrementa frequentiorum in summa concordia essent, per tempus saltum spatium, tempus et materiam creavimus. A perfecta symmetria ad asymmetriam.

    In « simulatione » subjecto codem gubernato vivimus, quod percipere non possumus, sed solum per logicam intelligere.

    Id simpliciter conor, quomodo ex nihilo aliquid oriri possit.

    Mathematice expressa ope parvae picturae: Finge capsulam cuius contentum nihil est = 0 et dabis
    1 et -1 adduntur. +1 & -1 hic "aliquid" (omne et omnia in eo). Omnino nihil est amplius. Exstat formula Eulae formulae quae frequentiae (peccatum et cos) in summa describit. Haec putantur exemplaria quae se explorant.

    Nihil sumus et solum in imaginatione nostra existimus.

    Quod nihil minus vivum aut aliquid vitam facit, omnes idem sumus in diversis cogitationis exemplaribus quae nos exprimunt. Nihil se experitur per nos aliis verbis, universi/sentiens se experitur per nos, fenestras parvas (sicut experientia humana) quae se explorant.

    Infinita cogitatio.

    Aenean vitae posuere ipsum.

    Vivamus id est eros.
    Klaus

    dicendum,