In vitae suae curriculo quisque se quaesivit quid Deus sit vel quid Deus esse possit, num Deus etiam existat et quid creatio tota de tota; Denique paucissimi erant qui hac in re notionem sui fundaverunt, saltem quod in praeterito casu fuit. Cum MMXII et consociata, nuper incepit mundi orbis haec circumstantia astute mutata est (initium Aevi Aquarii, platonici anni – 21.12.2012/XNUMX/XNUMX), haec circumstantia mutata est. Magis magisque experiuntur spiritualem evigilationem magisque sensibilem fiunt, cum sua radice tractant causam suam ac sui doctrinam comparant, sui cognitionem corrumpunt. Quod cum facit, multi etiam agnoscunt quid sit vere Deus; quare ipsi repraesentamus imaginem concursus divinae, terram primam divinam et nostram realitatem, nostram vitam cum auxilio nostrae facultatum intellectualium/creabilium.

Deus es, creator optime

In fine diei, etiam spectat ut omnia in existentia Deus sit. Tota exsistentia est tandem expressio Dei, hominum, animalium, vegetationis, naturae, universitatis, omnia quae potes vel imaginari imago est totius creantis spiritus, ingens, paene fallax conscientia quae nostra format. rerum materialium et omnis vitae ratio est. Quam ob rem conscientia est etiam prima nostra ratio eique parallela etiam supremae auctoritatis exsistentiae, spiritus infiniti, aeternaliter dilatandi, qui omnes gradus exsistentiae explicat ac per hoc continenter se experitur. Quoad hoc, omnis homo conscientiae expressio est, proprio utitur spiritu ad explorandam suam vitam et hac infinita potestate vitam creandi vel etiam destruendi uti potest. Conscientia dividit, individuat, mundum creat, mechanismis singularibus et singularibus refertum. Homo sua potentia divina utitur, sua mentis viribus ad suam vitam fingendam. Quocirca, tota vita producitur etiam ex imaginatione mentis, quod fit conscientiae. Omnia quae egisti, sensi, experta, creata, experta sunt in vita tua, in sola mentis tuae potestate. Item, omne inventum primo in specie cogitationis exstitit. Homines, qui quasdam cogitationes habebant, homines qui ideam facti congruentis habuerunt ac deinde has cogitationes ope propriae potentiae intellexerunt.

Tota vita est tandem quoddam propriae imaginatio mentis. Proiectio immaterialis proprii status conscientiae...!!

Adhaeserunt somnio suo, cogitationibus suis, industriam suam conglutinaverunt, in suam effectionem progressi sunt et sic res novas creaverunt. Istuc ipsum quam primum osculum tuum, verbi causa, in cogitationibus exstitit. Exempli gratia, in amore fuisti, exosculans hominem in quaestione et tunc cogitationem cognoscens agendo actionem. Animos evulsis amantem exosculatus.

conscientia = creatio

Quapropter conscientia seu conscientia et inde cogitationes sunt etiam vires effectivae in omni exsistentia. Sine cogitatione nihil usquam creari potest, sine conscientia nulla vita operari potest, nedum existere. Omne quod exsistit, ultimo debetur Conscientiae, spiritui perpetuo, qui individuat, exprimit, continenter experitur/recreat se, exempli gratia, per incarnationem in forma humana. Peculiaris circa hoc est quod Deus vel conscientia semper fuit. Conscientia semper fuit et semper fuit. Universus immaterialis ex aliquo non oritur, sed semper fuit et continue se recreat in aspectibus tam negativis quam positivis, etsi conscientia in suo nucleo partes naturaliter nec masculos nec feminas habet, spatium est sine intermissione + politica-liberum. absque nostro exsistentia dualitarian. Bonum igitur et malum, negativum et positivum, ideo solum ex nostra aestimatione oriuntur. Res iudicamus, eas pro affirmativa vel negativa poni, et sic in exsistentia dualitariana residere pergunt. Nihilominus haec non mutat quod tu deum ipsum esse deum. Homines sumus non parvi, vanitatis, sed potentes creatores sumus qui nostram vitam, nostram rem, ope imaginationis nostrae, ope conscientiae nostrae, efficiunt. Propter hoc saepe sentimus circa nos mundum esse volventem. Quacumque die agas, in fine diei solus residere in praemissis iterum valeas, et miraris quid haec omnia apud te pertinent, cur hoc novum affectum iterum habeas, quasi omnia bene sint. solum circum se volvitur (non in sensu narcissistico vel egoistico significato), quasi omnia solum propriae passioni + spirituali progressioni inserviat et mundus exterior tantum speculum repraesentat status interioris proprii.

Noster spiritus, propria immaterialis praesentia nos coniungit cum omnibus quae exstant, ut cogitationes nostrae semper influant ac mutent statum collectivum conscientiae.!

Hoc in contextu, haec est etiam pars integra vitae propriae vitae. Dicendum quod non solum universum est de te, non solum ex te ipsum creas, sed tu ipsum repraesentas unum, complexum universum, quod mundum mutare potest suam partem aliquo tempore. Proprii universitas, quae a proprio oritur spiritu, estque ut omnia unum sint, omnia in exsistentia connexa sunt. Utrum vis creare vitam positivam an negativam potes eligere. Utrum accipere res ut sunt, vel negativity ex anteacta vita (reatum, etc.).

Summa vis pulsum in universo quod homo per suam conscientiam experiri potest amor est. Densi huic impigre metus..!

Tam potentes sumus ut timores vel etiam amores in nostro spiritu statuere possimus, eligere possumus utrum ipsi vigeamus an in rigidis vitae exemplaribus maneamus. Sibi ipsi eligere possumus utrum amore et reverentia homines nostros tractamus, an sensus negativos in alios proiciamus ac dissensiones efficiamus. Semper prodest, cum rem creamus, in qua amorem suum infundit conscientiae statum, amor potius quam timor mentem nostram dominatur. Aliquo tempore uti possumus summa vi pulsum in universo mundo quod per conscientiam pati potest (amoris). Solummodo a nobis dependet, in propria potestate creantis utens. In hoc sensu mane sanus, felix et concorditer vitam vivam.