Nuper magis magisque magis magisque percipiuntur immensae cogitationis suae potentiae, propter hodiernam suscitationis aetatem. Quod ex infinito paene infinito gurgite, mentis campis constans, se trahit ut spiritualem, peculiare quiddam est, quo in loco homines etiam perpetuo cum primogenito fonte coniunguntur, saepe etiam ut magnus animus; as Agrum Indicium vel etiam campum morphogeneticum describit.

Cur mens nostra mundos creare

Hac de causa, haurire possumus etiam influxus, impulsus creantis et omnino novas informationes et intuitivas inspirationes ex hoc campo paene infinito quovis "tempore", quovis "loci" (exstant limites). Saepe etiam ponitur nos nonnisi ex toto novos mundos ope cogitationum nostrarum creare posse. Sed id ex parte verum est. Plerumque, vis mentis nihil aliud est quam energia neutra, sicut tota existentia solum in harmonicum et dissonum per aestimationem nostram dualisticam dividitur. Meminendum tamen est novos mundos non ex cogitationibus oriri, quae vicissim in propria mente legitimantur, sed aliud essentiale elementum huc influere, sensus scilicet nostros. Nostrae cogitationes semper correspondenti sensu animantur et hoc vicissim novos mundos vel opiniones, opiniones, persuasiones, mores et mores gignit. Res congruens, quam optamus, non meris cogitationibus attrahitur, sed sensibus nostris, quae vicissim aequaliter vibrationis frequentia habent. Quam ob rem cogitationes nostrae montes non movent, sed cogitationes sunt quae vicissim nostris sensibus "accusatae sunt". Ipsi habemus statum frequentiam prorsus singularem ac etiam cogitationes nostras (quas non sumus, sed mentis vigore mentis utitur) quamdam affectuum intensionem.

Omnia est industria! Pone te frequentia rei quam optas et id facis. Philosophia non est. Haec est physica – Albert Einstein..!

Albert Einstein dixit nos ut rem debitam experiamur, frequentiam nostram frequentiam realitatis respondentis accommodemus. Hoc peculiariter pertinet ad mundum motus proprios nostros, qui rursus frequentiam status nostrae realitatis determinat.

In novas res validas - ope sensuum nostrorum

Inclinatio igitur in realitatem respondentem accidit cum nos ipsi, affectuose, huic realitati vel congruenti statui frequentiam accommodamus. Magnam etiam hic vim habet lex resonantiae et lex acceptionis, quod in vitam nostram trahimus quod sumus et quod radiamus. Nostra charisma productum est vicissim nostri motus propriae mundi, i.e., cogitationum quae nostris affectibus accusatae sunt. Nostra igitur questio nostra maximi momenti est ad manifestandas res correspondentes (praeter id quod nostra veritas perpetuo mutabili obnoxia est). Exempli causa, si rem desideratam, in qua beatitudine et gaudio de vivre repleti sumus, nunc vero in questae prorsus perniciosa manemus, saltem ex regula hanc rem manifestare non valemus. Quam ob rem necesse est ut inchoentur mensuras per quas nostra frequentia continuo accommodatur ad frequentiam rei "laetae". Motus igitur noster mundus maximi momenti est ac magnae responsabilis processus creationis. Et quoniam in fine diei omnia habet animam, omnia spiritualia habet nucleum (hic quoque loqui potest de magna anima, similis magno spiritui), perspicere tibi potes quod sensus omnipraesens sit et penetrabilis. omnia. Lex universalis seu principium correspondentiae declarat, quod expressio nostra exsistentialis in omnibus relucet, idem valet de processibus macro et microcosmicis in fine diei, omnia relucent in omnibus et in omnibus, sive in minoribus sive in majoribus. ribus signis.

Facultas beate vivere est ex potentia in anima. - Marcus Aurelius.

Et quoniam homines nosmetipsos creationem repraesentamus, ipsi vero spatium in quo omnia fiunt, ipsi supremam auctoritatem, scilicet creationem, involvimus, perspicuum fit in omnibus affectiones esse manifestas. Novos mundos creamus fundatis cogitationibus quae sensuum correspondentibus vivificantur ac propterea hoc principio uti plurimum potest, quia nonnisi per sensus nostros et tremorem coniungitur frequentia nova realitas attracta/creata/manifest. In hoc sensu mane sanus, felix et concorditer vitam vivam. 🙂

Ego sum gauisus de aliquo auxilio