Propter nostram spiritualem causam vel propter nostram praesentiam, quilibet homo potens est suae circumstantiae creator. Quam ob rem nos, exempli gratia, vitam creare possumus quae vicissim nostris ideis penitus correspondet. Praeter hoc, homines etiam afficiunt statum collectivum conscientiae, vel melius dictum, secundum spiritualem maturitatem, secundum gradum propriae conscientiae (qui magis conscius est, exempli gratia, quod aliquis exerceat. auctoritas; quo fortior tua auctoritas est), homines etiam magnam vim in communi statu conscientiae exserere possunt atque etiam in diversas partes dirigere possunt.

De magicis artibus progressionem

Ultimo, hae sunt facultates speciales quas quisque homo habet. Hoc in contextu, omnis homo singularis suae rei creator est, universum complexum repraesentat, conscientiae expressio est, quae vicissim omnes fines sui imponere potest. Quam ob rem nos homines etiam limites pellere possemus, quod antea inexsuperabiles fore putavimus. Exempli causa, unusquisque homo in sua mente facultates magicas statuere vel huiusmodi vires recuperare posset. Hae includunt facultates ut telekinesis, teleportatio (materialization/dematerialization), telepathia, levitatio, psychokinesis, pyrokinesis vel etiam terminatio processus propriae senescentis. Hae omnes artes — prout sonant abstractae — denuo cognosci possunt. Attamen hae facultates non modo ad nos veniunt et ad varias causas ligari solent (semper exceptiones sunt, sed ut scimus, regulam probant.) 2 articulos meos tractet; Processus corporis lumen || Vis Excitat). Imprimis necesse est ut mentem nostram aperiamus ei, qui ignotus est, eique nullo modo nosmet ipsos concludamus.

Explicatio facultatum magicarum tantum accidere vel etiam considerari potest, si perspicimus has facultates iterum% enucleari posse. Si mentes nostras huic praemisso claudimus, iudicamus vel etiam praeiudicamus, tunc tantum obstamus nostrae potentiae et negando nosmet ipsos congruentem realitatem/manifestationem.!!

Fines nostros modo dilatare non possumus, non possumus molem nostram conscientiae augere/extendere, si aliquid ex humo ridemus quod non respondet propriae condicioni et hereditario mundi intuitu, vel etiam supercilio. illud. Si sumus in promptu et iudicio, si fidem non habemus de eo, non habebimus has facultates vel, eo quod in re nostra non sunt.

Momenti opus

Ex altera vero rursus animadversum est, omnes fines fundamentaliter superabiles esse, fines nullo modo a fundamentis existere, sed solum mente nostra renascentes. Qua de causa limites tantum nobis imponunt. Magni igitur momenti est ut hoc principium iterum intellegamus, illud internis atque impedimenta mentis nostrae gradatim removemus ut fines nostros iterum erumpere possimus. Pateat igitur omnia esse possibilia, omnia effici posse, omnia superare. Quamvis perniciosa sint aliorum notiones, quantumvis aliis persuadere tibi velint aliquid posse non operari, quamvis difficile conaris ut ridiculos videamur, quorum nihil umquam nos moveat aut etiam impediat. suis actionibus. Maior igitur necessaria est ad progressionem facultatum magicarum creatio altissimae et purae conscientiae. Facultates magicae, hic etiam libenter loqui de facultatibus sic dictis avatar, simpliciter ligatur ad altiorem gradum ethicae progressionis.

Quo magis ex animo nostro agitamur, i.e., quo magis materialiter ordinatur nostra sententia mundi, eo minus cognoscimus de nostris ingenii viribus, et praesertim, quo minor frequentia, quo status conscientiae avertit, eo magis difficile erit nobis ut huiusmodi vires iterum ac magis ad exercitationem egere possimus...!! 

Exempli gratia, si homo multum adhuc agit ex mente sua, materialiter ordinatur, condescendens vel etiam judicans, avaritiam, odium, iram, zelum, vel etiam alios inferiores affectiones in animo suo legitimo, si homo est. non in ... consentaneum naturae vivit, si necesse est etiam naturam renuentem + conservat innaturalem vivendi modum (keyword: innaturalis victu), si quaedam mentis inaequalitas praevalet, et tu ipse tuis addictionibus/dependentiis obnoxius (i.e. quaelibet potentia, industria + focus), tunc vix iterum tales facultates evolvere poteris.

Altus gradus ethicae + intellectualis progressionis

Denique persona correspondens tunc modo suo modo staret ac simul etiam in minore frequentia permaneret, continue spatium progressui cogitationum et affectuum inferiorum praeberet. Progressio facultatis magicae altissimo ligatur et, praesertim, puro conscientiae statu (ideale esset huic conscientiae statum cosmicum habere - alium articulum quem hoc in contextu nonnisi magnopere commendare possum; Veritas de Christo conscientia). Quamdiu adhuc luctamur cum propriis karmicis implicationibus, dum adhuc subicimur umbrae nostrae partes, fortasse ab infantia traumas adhuc laborantes, mores negativi habent, opiniones perniciosas, persuasiones et opiniones mundi vel etiam legitimas perpetuas habent. cogitationes et affectiones in mentibus nostris, quamdiu propriae originis contemplationem non habemus, magnam imaginem non agnoscimus, i.e. non intelligimus, qui re vera mundum regit et quid ratio nostra tota est. de (hic commendo sequenti articulo: Quare contenta spiritualia et systema-critica inter se comparantur), si adhuc nosmet ipsos cognoscere non potuimus et spectrum mentis late negativum haberemus, hoc quoque evolutionem facultatum magicarum difficillimum faciet. Denique etiam parvam sectionem ex libro referre possum (Karl Brandler-Pracht: Textbook de progressu Facultatum Occult - Manuale Magicae Magicae), in quo aspectus purus ac praesertim status conscientiae ethice exculta. eodem prorsus modo sistitur:

Ipse super passiones suas evinctus est, ab omnibus vinculis quibus homo terrenus ligatur, liber evasit. Iam non cognoscit amorem venereum. Eius amor erga omnem humanitatem fertur. Nec iam palato voluptatibus indulget; Ei enim cibus est medium sustentationis corporis, et nunc videt quam parum sit opus. Omnino tranquillus factus est. Nihil eum ultra , nulla insana cupiditas , nulla insana cupiditas , nulla tristitia , nihil dolor - omnia in eo quies , et quies laetitia , delectatio laeta. Iam corpore, sensibus, erroribus et defectibus et animo factus est. Omnia quae eum ligaverunt in terram amisit, sed rursus virtutem et amorem acquisivit 

Hac in mente habita sanus, felix et concorditer vitam vivas.