Omnia exsistentia singularem habet frequentiam statum, i.e., loqui etiam posse de radiorum omnino singulari, qui vicissim ab omni homine percipitur, secundum suam frequentiam statum (status conscientiae, perceptionis, etc.). Loca, res, nostra, pra, tempora, vel etiam quotidie, etiam singula frequentia habent statum. Idem applicari potest etiam ad diei tempora, quae etiam praecipui modi respondentes habent.

Creare bonum basis in proximo mane

Hac in re, atmosphaera nocturna prorsus alia est a atmosphaera matutina. Hoc in rerum contextu, valde valde amo utrumque "diem", etsi confiteor praesertim noctem quandam mihi relaxationem habere, immo interdum etiam aliquid de eo mysticum. Nempe nox oppositum polum diei (lucis/obscurae-legem verticitatis) repraesentat et specimen est abstrahendi, relaxandi, retrahendi batteries, tranquillitati ac, si opus est, sese reflexioni tradens. Non tamen vespera vel nox semper ad hoc utuntur. Sed saepe accidit in hodierno mundo ut condiciones vitae discors (discors cogitatio construit) noctu vel etiam ante cubitum intendunt. Potius utamur momento, cum in "nunc" vel forsitan contemplantes aspectus positivos diei vel etiam vitae nostrae, solliciti simus. Pridie timeamus (ob ingratas actiones vel alias provocationes), ne quid nobis eveniat, aut mala nobis evenient ob momentaneam perniciosam conscientiae statum. Item, umbilicus proprius subinde ad inopiam loco abundantiae mutatus est. In fine autem diei, hoc somnos qualitatem nostram degradare potest et scenam constitue ut mane experiatur quod minime placet. Sed ut iam dictum est in articulo:"In virtute vespertina exercitatione' exponit, subconscious noster valde recipiens, praesertim mane et etiam sero nocte (ante lectum) et postea facilior est ad propositum quam adsuetum. Quapropter si negativam habitudinem habemus nocturnis vel paulo ante cubitum (etiam paucis horis ante), nosmet ipsos in sollicitudinibus ac timoribus amittimus, immo etiam in condicionibus dissonantibus praevenientibus, hoc est simpliciter counterproducens et non. solum fundamentum ponit ad somnum indeficientem, sed etiam ad initium tardioris ad diem (per quod somnus nostrae salutis et spiritualis incrementi inserviat).

Cras eris, quod hodie cogitas. – Buddha..!

Cum praemissae nostrae etiam singularem frequentiam/luciditatem habeant, congruens chaos, qui primo radios magis dissonos reddit et deinde sensum peiorem reddit, conferre potest etiam ad malam modum vel etiam ad chaos mentis (qua in praemissis tenebrarum vel etiam nonhygienic. statum nostrum interiorem tenebrarum semper reputans - mundum interiorem ad exteriora transfermus). Hac de causa, adhibita relaxatio nocturni ritualis, satis permissum esse potest. Exempli gratia, meditari potes semihoram ante cubitum, vel memorare potes omnia positiva quae in vita tua expertus es, vel etiam in die illo. Contra, proposita tua etiam agere potes et cogitare quomodo eorum manifestationem in futuris diebus efficere possis. Alioquin etiam in vesperis pacem perfectam expedire oportebit. Verbi gratia, possis ire in naturam vel foris, et audire vespertinam aeris. Denique innumerabiles sunt facultates quas uti potes. Cum foris paulo ante ambulabam, percepi quam suavis ac laxabilis nox et ante omnia sentire possis, quam commodi sensus sit. Bene igitur, demum, valde permissum esse potest si peculiare jucundum nocturnum ritum adhibemus vel si momenta ante cubitum plerumque fruuntur.

Mane renascimur. Quod hodie agimus, maxime refert. – Buddha..!

Et loco sequenti die critico inspiciendo novam occasionem videre potuimus. Facultas ad vitam nostram novam lucendam tradendam, quia omnis dies novus possibilitates infinitas habemus et possumus (saltem si vita nostra displicet) fundamentum novae vitae ponere. Denique, extremum, sed non minimum, unum etiam servare debemus mentem, cogitationem vel affectum quo obdormimus, semper « corroborationem » experitur ac etiam magis in subconscious manifestiorem manifestationem. Propter hoc multi saepe evigilant eodem sensu (think) dormiverunt. In hoc sensu mane sanus, felix et concorditer vitam vivam.

Ego gratiam habeo pro aliquo auxilio