Cogitatio est quamprimum constans in exsistentia. Nihil celerius quam vis cogitatio, etiam celeritas lucis nusquam velocius appropinquat. Causae variae sunt, quare cogitatio celerrima in universo constant. Ex altera parte, cogitationes sunt intempestivae, quae ad eas praesentes et omnipraesentias permanent. Ex alia parte, cogitationes sunt omnino immateriales et possunt aliquid consequi et aliquo in momento. Haec est etiam una ex causis cur nostram rem quovis tempore et quovis consilio cogitationum auxilio perpetuo mutare/designare possimus.

Cogitationes nostrae sunt omnipraesens

Cogitationes nostrae omnipraesentes sunt omni tempore. Haec praesentia accidit naturae structurae spatiis quae cogitationes habent. In cogitatione nec est nec tempus. Propter hoc etiam fieri potest quod vis fingere. Imaginatio tua nullis circumscriptionibus conventionalibus obnoxia est, imo quicquid vis cogitare potes quin corporis limitibus subjaceat. Spalitas in animo tuo non est, mundum complexum uno momento creare potes, exempli gratia campum pulcherrimum cum diversis villis, ambitus circumfusum mari somniforme, ab animalibus fascinantibus. Imaginatio haec numquam finire potest, semper dilatare, mutare vel etiam dilatare hanc mentis missionem novis mentis campis, quin materialibus limitibus circumscribatur. Item, tempus non est in cogitatione. Nullam finge sem cum hominibus in ea. Haeccine aetas? Certe non! Aetatem non potes, quia tempus non est in animo tuo.

Nos homines continenter condiciones sine intermissione experimur...!

Utique homines praesentati aetati posses imaginatione uti, sed non ex tempore quod ibi agere poterat, sed solum ex animi tui phantasmate missionem. Hoc etiam est speciale circa cogitationes. Saepe homines difficultatem habent ad intellegendas condiciones spatiosas sine tempore, sed plerumque homines experimur continenter spatium temporis ad cogitationes nostras.

Omnes cogitationes in toto adsunt

Praeterea cogitationes aliquando vocari possunt et praesto sunt. Finge aliquid, prorsus, directe contingit, non paucis secundis expectare ad imaginationis processum committitur, imaginatio immediate et sine ambages contingit. Cogitationes assidue sunt praesentes et insanabiles. Posset etiam dicere quod cogitationes aliquando generari possunt, sed hoc non est omnino, quia omnis cogitatio iam est, et recolis te per cognitionem correspondentis cogitationis. Omnia, quae semper acciderunt, eveniunt et eveniunt, tantum possibilia sunt propter cogitationes nostras quas percipere possemus, cogitationes quae nobis congruenti actui committendae sunt. Cogitationes infinitae sunt. Hae infinitae multae cogitationes iam exsistunt, in immaterialibus expansis universitatis strenui fixae, in loco primario spatii temporisque fixo, quod formatur ab intellegente spiritum creatricium. Plerumque, solum perspicis cogitationem quae in universo fuit praesens et modo exspectaverat ut in conscientiam nostram rediret. Piscina vasti notitiae mentalis quae vix comprehendi possunt, e quibus cogitationes constanter haurire possunt. Fons inexhaustus, intangibilis, qui continuo per conscientias sine tempore incidamus. Hoc est etiam interesting aspectus, quia conscientia est sicut spatii temporis. Spatium temporis a conscientia nostra creatur, inde oritur in quo spatium temporis in mente nostra statuimus et ex hac parte mundum intuemur. Materia plerumque non est vel vel tantum ad parvum, cum omnia quae tandem percipimus solum esse industriam vel, ut melius dicamus, in energeticis civitatibus consistunt.

Omne quod cernis est mentis proiectio conscientiae tuae...!!

Materia in hoc contextu condensatur energia, energia, quae demissa frequentia vibrationis habet. Noster 3 mens dimensiva, egoistica sinit ut hanc energiam concretam tamquam materiam solidam, rigidam perspiciamus. Sed tamen omne quod percipitur, est immateriale et subtilis naturae. Omnia quae potes videre est tandem tantum proiectio mentalis propriae conscientiae.

A expansio spiritualis permanens

Eodem prorsus modo conscientia propria constanter dilatatur. Ob naturae structurae spatia intempestiva, conscientia continue dilatatur. Vita igitur hominis iterum atque iterum per conscientiae expansiones conformatur. Loqui etiam potest de continuo informationum attractio quae huius rei est. Ex materiali prospectu dicitur cerebrum nostrum haec informationes haurit et reponit. At ex parte 5 dimensiva, immateriali aspectu, deprehenditur multo magis nostra conscientia dilatata ad correspondentes experientias includere. Eodem prorsus modo conscientia tua dilatatur ut hunc textum legeris cum experientia huius textus legendi. Paucis horis considerare poteris condicionem in qua per hunc textum legeris. Conscientiam tuam his indiciis dilatasti. Nimirum haec est dilatatio conscientiae admodum dissimulata et vulgaris propriae mentis. Sub conscientiae expansione homines semper aestimamus solidam realitatem, quae illuminatio quae cogitationem nostram ad terram excutit, effectio quae posthac vitam nostram perfecte mutaret ac sententiam nostram de mundo mutaret. Sed id solum significat dilatationem conscientiae quae valde notabilis est animo tuo. Postremo interest animadvertere nostram conscientiam et cogitationes, quae ex ea oriuntur, multo maiorem vim habere quam fingere potest.

Propter cogitationes tuas es creator rei tuae...!!

Cogitationibus nostris mundum creamus et exsistentiam nostram continenter mutamus. Cogitationibus eligere possumus quomodo vitam nostram figuramus ac actiones in actum ponere valemus, eas percipere. Qua de causa visum est pacem statuere pro chao in mente propria, quod prorsus est ubi clavem mundi pacifici percipiendi cuiusvis hominis in mente posita est. In hoc sensu mane sanus, felix et concorditer vitam vivam.