Universus mundus seu omnia exsistentia notissima magis magisque vi impellitur, quae etiam saepe ut magnus animus refertur. Omnia exsistentia iusta sunt expressionis magni huius animi. Saepe hic loquitur de conscientia gigantea, paene incomprehensibili, quae primum omnia pervadit, deinde format omnibus effectivis locutionibus ac tertio semper fuisse. Homines sumus huius spiritus expressio et praesentia utimur permanenti - quae exprimitur in forma mentis nostrae (conscientiae et subconscientiae) - ad figuram/explorandam/mendam rem nostram.

Connexio mentium

Qua de causa homines etiam conscie creare possumus cogitationesque sentire et ulteriorem viam vitae nostrae in manus nostras accipere. Influentiis subici non debemus, sed ingeniis nostris uti possumus ad vitam creandam, quae nostris ideis plene respondet. Cum unusquisque homo suum spiritum, statum conscientiae habeat, ideoque sit ens mentalis, spiritualis potius quam materialis, mere carnalis, conexi sumus etiam cum omnibus quae in re immateriali sunt. Separatio igitur in se ipsa non est, sed in proprio sensu adhuc legitimari potest, verbi gratia, cum id factum non cognoscimus ac sumimus nos nec alicui neci alicui necti esse. Nihilominus ad omnia coniungimur spiritualiter, quare etiam cogitationes et passiones nostrae in mundum effluunt et vim habent in alios. Eodem modo nostrae cogitationes et affectiones etiam vehementer valent in ac mutant sensum collectivum conscientiae (exemplum hoc est. Centesimus Simius effectus), hoc ducere potest in directione positiva vel etiam negativa. Denique haec etiam ratio est cur homines non ignobiles simus. E contra, homines valde potentes sunt et vera miracula consequi possunt et in aliorum mundos cogitationis positive inducunt utentes ingenio nostro vel ingenii nostri virtute. Exempli causa, quo plures eandem cogitationem in suis mentibus intendunt vel etiam legitimant, eo acrius cogitationem correspondentem accipit, quae postea ad debitam cogitationem magis ac magis pertingit et se in mundo vehementius manifestat. . Quam ob rem magni animi notitiae campi giganteo comparari possunt, in quo campus omnis notitiae infixa est.

Omnia cogitamus cotidie, quae sentimus omniaque convincuntur de influxibus conscientiae communis, quovis tempore, quocumque loco...!!

Quam ob rem, hoc modo spectatae, nullae sunt cogitationes novae, nullae novae ideae. pro exemplo, si homo aliquid cogitat quod nemo prius novit, tunc ideae mentis in hoc campo jam exstiterunt, et simpliciter iterum capiuntur a spirituali; Viam notitias quae saepissime ab hominibus captae sunt maximam etiam in hac tellure manifestationem experiuntur. Denique magni momenti sunt etiam tuae opiniones ac persuasiones. Quo plures opiniones affirmativas in suis mentibus legitimant et, exempli gratia, mundum in melius mutaturum putant, haec cogitatio in communi conscientiae statu se manifestat, secundum numerum hominum qui de cogitationibus correspondentibus convincuntur. .

Videte cogitationes vestras, fiunt enim verba. Videte verba vestra, fiunt enim actiones. Videte actiones vestras quia habitus fiunt. Mores observa, nam fiunt mores. Videte mores, nam fatum tuum decet.

Ideo in fine diei semper conscii sumus propriae mentis potentiae et intelligamus cogitationes nostras magnum momentum in mundum habere. Quod cotidie cogitamus et sentimus in mente communi pascitur ac propterea exerceri debet ut positivum opiniones et opiniones creando. In hoc sensu, sanus remane, felix et concorditer vitam vivam.