Thema sui sanationis plures ac plures annos occupavit. Hoc faciens, in nostram potestatem creantis obtinemus ac cognoscimus nos non solum nostrae passionis responsabiles esse (nos ipsos causam, saltem regulariter creavimus) ; ...

In mundo hodierno multi variis aegritudinibus conflictantur. Hoc non solum pertinet ad aegritudines corporis, sed maxime ad aegritudines mentis. Nunc simulata ratio exsistens ita ordinatur ut progressionem diversarum aegritudinum promoveat. Scilicet, in fine diei, homines sumus responsales pro iis quae experimur, et in mente nostra nascuntur bonae vel malae, laetitiae vel tristitiae. Systema tantum sustinet - exempli gratia per timores diffundendo, claustrum in effectu ordinatur ac procax ...

Ut iam dixi in quibusdam meis articulis, omnis fere morbus sanari potest. Solet enim omnis dolor vinci, nisi omnino in te ipso traditus aut tam periculosus casus fuerit, ut sanatio non amplius compleatur. Sed hoc solum possumus usu cogitationum nostrarum ...

Nostra mens nostra maxime potens est et potentialem giganteam creantis habet. Ita mens nostra principaliter est responsabilis ad nostram propriam realitatem creandam/transmutationem/excogitandam. Quaecumque enim evenire possunt in vita hominis, quaecumque homo in futuro experietur, omnia in hoc nexu pendent ab intentione mentis suae, ex qualitate spectri cogitationis propriae. Ergo omnes actiones posteriores oriuntur ex cogitationibus nostris. quid cogitas ...

Quemadmodum saepe in nostris textibus monui, aegritudines semper in mente nostra primum oriuntur, in nostra conscientia. Cum tandem tota res hominis sit mere effectus propriae conscientiae, eius spectrum mentis (omnia ex cogitationibus oriuntur), non solum vita nostra eventus, actiones et opiniones / opiniones ex nostra conscientia nascuntur, sed etiam morbi. Hoc in contextu omnis aegritudo causam spiritualem habet. ...

In mundo hodierno, normale est aegrotare opportuna ratione. Plerique enim, exempli gratia, non solet interdum fieri morbum, frigidum, aurem vel faucium. In ulteriore aetate, complicationes sicut diabete, dementiae, cancri, cordis impetus vel alii morbi coronarii res utique sunt. Prorsus persuasum est omnes fere in vitae cursu morbis quibusdam aegrotare, idque impediri non posse (praeterquam paucas cautiones). ...