Aliquot annos subiectum tabularum Akashic magis magisque praesens factum est. Chronicon Akashic saepe exhibetur ut bibliothecam omnem circumdantem, suppositam "loci" seu structuram in qua omnis scientia exsistentis infixa putatur. Quam ob rem saepe etiam memoriae Akashicae memorantur ut memoria universalis, spatium aether, quintum elementum; memoria mundi vel etiam referatur ad substantiam originalis universalis, in qua omnis notitia est in perpetuum praesens et pervia. Denique hoc nostrae causae debetur. In fine diei, suprema auctoritas in exsistentia vel prima terra nostra mundus immaterialis est (res tantum vis condensata), network energeticum, quod formatur ab intellectu intelligente. ...

Unusquisque homo est creator propriae realitatis praesentis. Ob nostram cogitationem ac propriam conscientiam, eligere possumus quomodo vitam nostram aliquando figuramus. Nulla vitae nostrae creationi limites sunt. Omnia effici possunt, omnia et singula, quantumvis abstracta, pati et materiari possunt in ordine physico. Cogitationes sunt res verae. Existunt, immateriales structurae quae vitam nostram designant ac fundamentum cuiuslibet materialitatis repraesentant. ...

Interni et Externi Mundi documentum est, quod late in infinitas energeticae rationes entis influit. In primam partem Documentum hoc erat de praesentia tabularum ubiquitarum Akashic. Tabulae Akashic saepe indicant aspectum universalem repono formativae praesentiae energeticae. Chronicon Akashic ubique est, quia omnes status materiales basically consistunt solum pulsum ...

Sacra Geometria, quae etiam Hermetica Geometria appellata est, de immaterialibus principiis nostrae exsistentiae agit. Propter nostram exsistentiam dualitarian, status polaritariani semper existunt. Utrum vir - mulier, calida - frigida, magna - parva, structurae dualitariae ubique reperiri possint. Ergo praeter grossitatem est etiam subtilitas. Sacra geometria subtili hac praesentia agit. Omnes exsistentiae his sacris geometricis innituntur exemplaribus. ...

Origo vitae nostrae seu ratio fundamentalis totius exsistentiae nostrae mentis est naturae. Hic etiam de magno spiritu loqui placet, qui omnia pervadit et format omnes status existentiae. Adaequanda est igitur creatio magno spiritui vel conscientiae. Ex illo spiritu oritur, et se experitur per illum spiritum, aliquando, alicubi. ...