≡ Menu

magicae

Facultates magicae occultae obdormiscant in omni homine, quod specifice explicari potest sub condicionibus specialibus. Utrum telekinesis (movens vel mutans situm obiectorum ope propriae mentis), pyrokinesis (ignis / accendens / refrenans ignem mentis vi), aerokinesis (aeris et venti dominandi) vel etiam levitatio (auxilio levitatis. unius mentis), omnes hae facultates denuo possunt reduci et reduci ad creativum potentiae nostrae propriae conscientiae statum. Sola cum potentia conscientiae nostrae et inde agmen cogitationis homines possumus rem nostram informare sicut volumus. ...

Iter astrale vel extra experientias corporis (OBE) intellegi solet intellegendas esse conscie relinquendi proprium corpus vivum. Per experientiam corpoream, spiritus tuus se separat a corpore, quod sinit ut ex omnino immateriali prospectu vitam iterum experiris. Experientia extra corpus demum nos ducit ad purae conscientiae formam nos inveniendam, non coniungitur spatio ac tempore et consequenter totum mundum transilire potest. Peculiare hoc in contextu est tuus status non-physicus, quem in experientia extra corpus experiris. ...

Quis non cogitavit quid futurum esset in vita aliquando immortalem? Ideam excitantem, sed ea quae solet cum affectu inconveniendi. Sumitur statim ab initio talem statum obtineri non posse, quod sit omnino fictum et ineptum esse vel cogitare. Nihilominus, magis ac magis de hoc mysterio cogitant et in hac in re inventas fundant. Plerumque, omnia quae potes imaginari possibilia sunt, realizabilia. Eodem prorsus modo fieri potest etiam immortalitatem corporis consequi. ...

Innumerabilia sunt vota in vita sua cuivis homini; Horum quaedam vota procedunt in decursu vitae, et quaedam de via cadunt. Frequentius sunt vota quae tibi videntur posse percipere. Vult, quod natura assumit, nunquam vera facit. Sed praecipuum in vita est quod nos ipsi potestatem habemus ut omne votum nostrum cognoscamus. Omnes cordis cupiditates, quae in uniuscuiusque anima hominis profunde iacent, evenire potuerunt. Sed ut hoc assequatur, plurium rationum habenda est ratio. ...

Intimum in unoquoque homine iacet facultates magicas sopitas quae supra imaginationem nostram sunt. Artes, quae vitam alicujus ex terra movere et excutere potuerunt. Haec potentia ad qualitates nostras creandas reduci potest, quia omnis homo est creator sui praesentis basis. Propter nostram praesentiam immaterialem, consciam, omnis homo est ens multidimensionale, quod suam realitatem aliquo tempore in omni loco efformat. ...