Omnis homo certa vota ac somnia habet, notiones de vita quae in nostram cotidianam conscientiam identidem in vitae cursu transferuntur atque eorum debitam effectionem exspectant. Somnia haec penitus in nostro subconscio haerent ac multos homines vitae suae industriae cotidianae eripiunt, ut in essentialibus essentialibus amplius intendere non valeamus et potius mente perpetuo in resonante carentia sint. Hoc in contextu saepe non animadvertunt cogitationes vel vota respondentium. Non quod volumus, ita plerumque in statu conscientiae negative ordinato manemus et consequenter nihil fere consequimur. ...

Sicut saepe in nostris textibus commemoravi, mens tua operatur sicut fortis magnes qui omnia allicit in vitam tuam quae resonat. Nostra conscientia et processus cogitationis inde coniungunt nos cum omnibus quae existunt (omnia unum et unum sunt omnia), nos in immaterialiter cum universa creatione coniungentes (una ratio est cur cogitationes nostrae statum collectivum conscientiae attingere et influere possint). Quapropter cogitationes nostrae pro ulteriori vitae nostrae cursu crucifiguntur, quia tamen, cogitationes nostras quae in primo loco resonare sinunt. ...

In hodierna societate, vita multorum hominum cum dolore et inopia coniungitur, quae circumstantia ex conscientia defectus causatur. Non ut est, sed ut est vides. Ita prorsus habes quod frequentia conscientiae tuae respondeat. Nostra mens ut magnes hoc loco operatur. Magnes spiritualis, qui permittit nos attrahere quidquid in vita nostra volumus. Aliquis qui mente caret vel servat defectum intendit, solum magis in vitam suam attrahit defectum. Incommutabilis lex, ad extremum semper in suam vitam trahit id quod etiam propriae vibrationis frequentiae respondet, propriis cogitationibus et affectibus. ...

Multam varietatem condicionum ac eventuum in vita nostra experimur homines. Cotidie experimur novas vitae condiciones, nova momenta, quae nullo modo praecedentibus momentis similes sunt. Nullus alter similis est alteri, nullus dies est similis alteri, et ideo naturale est quod diversissimis hominibus, animalibus, vel etiam naturalibus phaenomenis in vita nostra occurramus. Illud interest ut omnes congressus eodem plane modo fiant, omnem congressionem vel omnia quae in nostram sensum veniunt etiam aliquid ad nos pertinere. Nihil casu accidit et quodlibet occursus altiorem significationem habet, singularem significationem. ...

Omnis homo alius habet animam. Quod quidem non pertinet ad relationem correspondentem socii, sed etiam ad familiares, i.e. cognatas animas, quae identidem in eadem "animae familias" incarnantur. Omnis homo habet animam suam. Animam nostram contubernalem innumeras incarnationes, millenis annis pressius, perspicimus, sed difficile erat intellegere animam suam, saltem in praeteritis aetatibus. ...

Emissio magni momenti est locus quem fere omnes in vita sua in aliquo loco occurrere coguntur. Attamen hic locus omnino perperam interpretatus est, multum aerumnae/doloris/ detrimenti coniungitur atque etiam aliquos per vitam comitari potest. Hoc in contextu, dimittere potest etiam ad varias vitae condiciones, eventus ac plagas fati, vel etiam ad eos, quibuscum semel intensum vinculum habuit, etiam priores socii qui hoc sensu amplius oblivisci non possunt. Ex altera parte, saepenumero de relationibus fallit, pristini amoris relationes cum quibus quis simpliciter finire non potest. E contra, thema dimittere potest etiam ad defunctos homines, adiunctis vitae prioris, adiunctis habitationum, condiciones operis, propriae iuventutis praeteritae, vel somniorum quae hucusque non perveniunt ob rem. proprias mentis quaestiones.  ...