Opiniones plerumque internae opiniones ac opiniones quas assumimus ad nostram partem pertinent vel realitatem generalem suppositam. Saepe hae internae opiniones vitam nostram communem constituunt ac in hoc contextu vim mentis nostrae circumscribunt. Multiplex varietas opinionum negativarum est quae statum conscientiae nostrae iterum iterumque obnubilant. Internae opiniones, quae nos quodammodo impediunt, nos agere non valentes efficiunt simulque longius vitae nostrae cursum in negativum dirigunt. Hac de re interest intellegere nostras opiniones se in nostra re manifestare ac vehementius in vita nostra effectus habere. In tertia parte huius seriei.pars One - pars II) Eo in maximam fidem. Fides quae adest subconscious multis.

Alii meliores sunt quam me, fallacia

Multi saepe interne persuasum habent se pejores vel minores esse quam alios homines. Haec fallacia seu propria opinio multos per vitam comitatur et impedit progressionem propriae virium, progressionem potestatis suae conscientiae. Insita enim assumimus alios homines esse meliores nobis, vel alios plus ingenii, vel meliorem vitam habere, vel se ipso magis intelligentes, quae cogitatio tunc nobiscum haeret et impedit nos ne vitam nostram visioni nostrae aptam efficiamus. vita, in qua nostras facultates creandi non labefacimus ac conscii sumus nullum hominem esse melius vel peius quam nos. vita e contra, omnis vita aeque utilis, unica est, etiamsi id saepe non agnoscimus vel fateri volumus. Etiam tu nemo prudentior aut stultior est: quidni? Denique multi hoc in intelligentia sua quotus fundant.

Relate ad nostram singularem locutionem creatricem, omnes sumus eodem nostro nucleo, omnes spirituales homines qui suam vitam efficiunt ope conscientiae suae..!

Sed honeste, cur tu, etiam TE hunc articulum nunc legentes, me stimulus aut stultior esse, cur ingenia tua creatrix minus elaborata/utilis quam mea sit, cur tua vita peior sit mea analysi facultas? Omnes enim corpus corporeum habemus, cerebrum, 2 oculos, 2 aures, corpus incorporeum, propriam conscientiam, proprias cogitationes, vitam nostram, cogitatione nostra utentes.

Potestas conscientiae tuae

Hoc in rerum prospectu, omnis homo mirificum donum habet vitae percontationis et semper eam reddens. Quod ad hoc pertinet, IQ parum dicit de proprio vitae intellectu, ideo limitatur ad propriam operationem intellectualem, quae vicissim dependet a statu conscientiae praesenti, quae vicissim aliquando mutari potest (cf. sane exceptiones sunt, exempli gratia mentaliter impeditus, sed regulam confirmat). Praeter hoc, adhuc est EQ, motus quotus. Hoc vicissim pertinet ad propriam progressionem moralem, propriam affectionem maturitatem, proprium statum mentis et facultatem contemplandi vitam ex prospectu mentali. Sed ne hoc quidem nascimur nec mutari potest. Exempli causa, homo qui late ex se motiva agit, malitiosas intentiones habet, avarus est, mundum animale negligit, ex inferioribus cogitationis exemplaribus agit vel vires negativas diffundit, quae animo suo produxit nec ullum habet momentum erga homines suos; vicissim quotus motus magis humilis habet. Non didicit iniuriam aliis hominibus nocere, fundamentale universi principium in harmonia, amore et aequilibrio esse innixum.Lex Universalis: Principium Harmoniae seu Libra). Sed omnis homo quotus motus certum non habet, quia homines suam conscientiam dilatare possunt et hoc valido instrumento uti possunt ad suas opiniones morales mutandas. Ambae quoti simul efficiunt quotus spiritualis/spiritualis.

Negativae opiniones saepe impediunt vitam positivam creandi et progressionem mentis nostrae spiritualis minuendi...!!

Hic quotus ex EQ, IQ constituitur, certum tamen valorem non habet nec quovis tempore augeri potest. Hoc consequimur iterum nexus principales spirituales et mentales cognoscendo, cognoscendo potestatem proprii status conscientiae et nostras opiniones negativas abiiciendo. Ex quibus unus esset, ut putaret alios homines meliores, intelligentiores, graviores aut pluris esse quam vos. Sed hoc est fallacia, fides auto-imposita, quae negativam habet in vita et moribus tuis. Sicut alius homo, tu es creator vitae tuae, creator tuae rei.

Omnis vita pretiosa est, potens et mutare potest / dilatare statum collectivum conscientiae ope sola imaginationis suae mentis...!!

Hoc solum hoc facere debetis, ut cognoscatis quid sit potens et praecipuus ens. Itaque nemo tibi persuadeat te pejorem aut ineptiorem se esse, quia id non fit. Bene, hoc loco commemorare debeo, te semper, quid sentias, quid tibi persuasum sit. Tuae opiniones rem tuam formant. Si tibi persuasum est te aliis esse pejorem, sic es, fortasse non apud alios, sed in oculis tuis. Mundus non est via, est via es. Feliciter autem tibi eligere potes ex quo conscientiae status vitam spectas, sive negativas sive affirmativas in animo tuo legitimas. Hoc solum in te positum est, et conscientiae usu. In hoc sensu mane sanus, felix et concorditer vitam vivam.