Meditatio per multa milia annorum culturarum varietatem adhibita est et nunc popularitate auctior fruitur. Plures ac magis homines meliorem corporis et mentis constitutionem meditantur atque efficiunt. Meditatio autem quomodo afficit corpus et mentem? Quae sunt beneficia cottidiana meditandi et quare omnino meditari debeo? In hoc post, V mirabiles res exhibeo tibi de meditando et exponendo quomodo meditatio conscientiam afficiat.

invenire interiorem pacem

Meditatio est status tranquillitatis et pacis interioris. Pax et beatitudo sunt civitates quas homo in tota vita sua nititur et nititur. Multi non intelligunt pacem, felicitatem, et similia non nisi intus inueniri. Conditiones materiales externae tantum tibi paulisper satisfaciunt. At vera felicitas diuturna non est per materialismum, sed per temperantiam, misericordiam, amorem sui et interna aequalitate.

In meditatione tua mens conquiescit et in his valoribus praecise intendere potes. Si solus per XX minuta dies meditaris, effectum positivum in conscientia tua habet. Tu lenior fies, faciliores et cotidianas difficultates multo melius agere potes.

Nip iudicia in semine

Iudicia sunt ratio belli et odii, hac ratione tua iudicia in gemma obtrudere interest. Iudicia ex energetica parte spectata repraesentant status energiae densae et energiae status densae vel industriae quae in frequentiis humilibus oscillat, fundamentum proprium exsistentialem semper laedunt, quia proprium vibrationis gradum minuunt. Omnia exsistentia unice conscientiae consistit, quae vicissim industria pulsum in variis frequentiis consistit.

Positivitas cuiuslibet generis repraesentat altam energiam vibrantem vel energiam vibrantem ad frequentiam altiorem et negativitatem ad low energiam pulsum vel energiam ad frequentiam reductam. Cum primum aliquid iudicamus, sponte nostra energiae nostrae gradu deprimimus. Hoc etiam unum ex maximis quaestionibus in nostra societate hodie est. Multi judicant omnia et unumquemvis, omne quod non suis ideis aut suis rebus correspondet, nulla ratione damnatur et ridetur. Quod cum facis, non solum ingenium tuum minuis, sed etiam vitam alterius ad minimum minuis vel potius minuis.

Cotidiana meditatione interiorem serenitatem acquirit et agnoscit iudicia tantum obesse. Facis ergo quod non respondet ideis massarum, id quod inusitatum est multis, et aliam rationem vitae cognoscis. Aliquis mentem aperit, permittens cogitationem meditationis corpore exsistere.

Meliorem facultatem ad intendi

Sunt qui rem diu intendunt difficilem, sed diversae rationes ad emendandum facultatem conducunt. Meditatio ad hoc praecipue utilis est. In meditatione conquiescis, et in interiori statui tuo incumbis. Non sineres te ad res externas commoveri et in pace interiore tua totum te intendere. Varii investigatores etiam invenerunt meditantes cotidie visibiliter meliorem structuram diversarum regionum cerebri. Praeterea cottidiana meditatio efficit ut partes cerebri melius coniungantur.

Improve tua sanitas

Praeter augendam facultatem colligendi, meditatio etiam vim suam mentis ac praesertim constitutionem corporis validam habet. Morbi imprimis oriuntur in corpore nostro subtili vel in cogitationibus nostris, quae vicissim vim magnam habent ad nostram praesentiam immaterialem. Cum primum corpus nostrum energeticum cumulatur ob densitatem energeticam (procellae, irae, odii vel negativae status), energeticam pollutionem in corpus corpus transfert, consequentia plerumque morbi propter immunem systema dissolutum (ratio immunis infirma est. semper effectus corporis energetic).

Meditans cottidie corpus tuum placat ac immunem rationem confirmat. Praeterea, in meditatione propria vibrationis gradus augetur. Vestis subdola leviores fiunt et aegritudines rariores fiunt. Omnis dolor et omnis felicitas semper in cogitationibus oritur. Propterea interest ut ad rationem cogitationum nostrarum attendamus. Meditatio igitur plurimum valet ad nostram valetudinem, quia tranquillitas interior, pax interior, quae in meditatione consequitur, vim suam Psyche validam habet, et hoc vicissim valet ad nostram valetudinem.

Quaerere in meditatione

Meditatio est simpliciter de te ipso esse et sensim sensim quis id est conscius. Locus hic e biologo hypothetico Jon Kabat-Zinn venit et multam veritatem continet. In hodierno mundo difficillimum est seipsum invenire, quia in nostro capitalismo mundo mens egoistica potius praevalet quam vera psychica hominis natura.

Omnia circa pecuniam versatur et nos homines indirecte iactant in cogitatione pecuniam esse praestantissimum bonum in nostra tellure. Propter hoc multi sunt qui solum foris intendunt in materialismum, quam in pace interiore. Plerumque igitur unus ex principiis supracausalibus (egoisticis) agit et cum proprio corpore plerumque agnoscit. Tu autem non corpus es, sed mens, conscientia quae corpus tuum regit. Spiritus regit materiam, et non e converso. Spirituales sumus experientes hominem esse et id unde omnia. Conscientia semper fuit et semper fuit, quia omnia ex conscientia oriuntur. Hoc modo visum est, mundum physicum, quem quotidie experimur, illusio tantum est, quia in concha profunda omnium statuum materialium solum status strenui existunt.

Materiam vocamus tandem modo condensatam industriam. Energia, quae tam denso vibrabili gradu est ut materia nobis videatur. Sed materia est tandem iustus industria pulsum in infima frequentia. Miratus es tu qui sis, cur hic sis et quid consilii tui? Quae omnia responsa iam exstant et in te latent. Ope meditationis gradum appropinquamus ad veram naturam nostram ac magis ac clarius perspicimus post vitae velum.